第一千一百七十七章 本意是坏的，但执行好了 (第3/3页)

说是带女伴，其实就是携妓从游，这个妓可以是清倌也可以是娼妓，也可是外室。

朱翊钧听了这麽多年，就没有见过哪个父亲带女儿去的。

「为了觅得夫君。」王家屏的面色有些犹疑，他赶忙说道：「臣惭愧，臣没去听聚谈，这聚谈不是说风流雅客聚集之地，议兴亡之道吗？」

王家屏不了解聚谈，他也没去过，对这些意见篓子，他也没什麽兴趣，所以他觉得是非常合理的。都是名儒聚集，带着女儿去，挑选一个夫家，很是合理。

但陛下一直在强调，太白楼是风月之地，这就涉及到了他的盲区。

赵梦佑听王家屏询问，才赶忙开口说道：「额，大司寇，我随扈陛下多次听这些聚谈，的确是风月之地，父亲带着女儿去？没见过。」

去听聚谈，是陛下的娱乐活动之一，主要是去看读书人吵架去了，聚谈的议题内容，很少对大明朝廷政令有什麽影响，成果自然有，但万历维新大思辨的主战场在杂报，而不是聚谈。

没去过的人，自然觉得风流雅客聚集，风雅之地，其实是风月之地。

「那这个案子，是围猎？」王家屏意识到了问题，案子报上来的时候，没人觉得有问题，但恰好，大明有个很喜欢凑热闹的皇帝。

「赵氏状告张我鳞强淫，状告张司寇纵子为恶，此事闹得沸沸扬扬。」王家屏眉头紧蹙地说道：「事发之後，张我鳞放话，荡妇主动勾引，何来强淫。目前，张我鳞已经被顺天府收押。」

「围猎也好，不围猎也罢，既然中了招，就得认这个栽。」

哪怕是围猎，既然中计，已经对簿公堂，就要按大明律法来，张我鳞免不了要遭遇牢狱之灾了，张国彦饱受攻订，本来年纪就大了，这一下子就病了，而且卧床不起，恐怕时日无多。

王家屏之所以要在廷议上讲，因为张国彦在八辟八议的范围内。

「送到大铁岭卫，让陈大壮管教一番。」朱翊钧仔细斟酌一番後，做出了初步的判罚，如果没有什麽决定性的证据出现，这案子就会这麽判了，奸出妇人口，哪个女子，会拿自己的清白去开玩笑！而且这年头，也没什麽决定性证据会出现，哪怕有人证，没有书证，没有物证，不作数，可是物证和书证又很难定性，毕竟张我鳞办事之前，不会让赵氏女立字据。

廷议之後，朱翊钧下章北镇抚司，再仔细调查一番。

「这个张我鳞，他到底怎麽想的？张司寇拿了三千银打算破财消灾，这张我鳞居然死活不肯？」朱翊钧了解了事情的全貌後，大感不解。

张国彦在事发後，找了中人去说，赵氏提议，让张我鳞纳了女儿为妾，这事儿就算是风流雅事了，张国彦倒是答应了，可张我鳞不答应，言：一荡妇耳，怎可入我张家门第？

张国彦把张我鳞吊在树上，让老三执鞭，抽了一顿，张我鳞依旧坚持。

老父亲没办法，只好再找中人游说，赵氏虽然被羞辱了，可张国彦也真的把张我鳞吊起来打了，所以答应三千银了事。

张我鳞依旧不愿，言：三千银不值，也就值五钱，绝不可。

张国彦以刑部左侍郎加官刑部尚书致仕，逢年过节都有皇帝恩赏，肯用钱平事，真的把亲儿子当着众人的面儿吊起来打，这已经很给面子了，这事儿只要张我鳞拿着银子去，事情就平了。

可这个张我鳞的驴脾气犯了，他拿着银子去了顺天府，主动投案了。

「驴脾气。」李佑恭对这个张我鳞的行为倒是可以理解，典型的驴脾气，宁愿遭受牢狱之灾，也不肯低头。

李佑恭低声说道：「而且这张我鳞，九成九是被冤枉的，因为根据缇骑的调查，这个赵氏女退过妊。」退妊方，是《妇人规》里的药方，就是意外怀孕又不想生下来，就要用这个方子，这方子因为用得少，整个京师就几家在卖，而且服用此方，还要三姑六婆在场，仔细推拿，等於一次流产了。

缇骑找到了人证物证书证，药店卖了什麽药给什麽人，都有记录，药店夥计、三姑六婆都是人证。从缇骑调查结果来看，张我鳞言荡妇勾引，应当是事实，太白楼可在西城闹市区，进出往来之人众多，张公子要真的是强淫，光天化日之下，把人带走，人证不要太多。

但太白楼的人证都说是赵氏女主动，而非张我鳞作恶。

而且赵氏一再忍让，说明对自己女儿究竟是个什麽样，也是一清二楚，所以才一退再退。

而且张我鳞真的不是第一个案子，赵氏用这法子赚了不少的银子，不是第一起，但是因为公序良俗和风力舆论，就只能吃了这个哑巴亏。

这次是碰到了张我鳞这个强种，纳妾不肯，拿了银子不去赔礼道歉，直接跑去府衙投案了，把老父亲都气病了。

「怪不得大司寇要拿到廷议上说。」朱翊钧意识到了这个案子的复杂性。

如果这个案子不是张国彦的公子犯下的，顺天府会采信太白楼人证的说辞，诬告反坐，案子没有疑难之处。

但正因为张国彦的身份，顺天府衙反而不能采信人证说辞，这些人证，是不是畏惧张门权势而做的伪证相同的道理，三姑六婆、药店夥计的人证、书证，也不能采信，这是不是张门利用自身权势做的伪证？哪怕顺天府知道这不是伪证，但百姓们会下意识的这麽想，因为张国彦是官，赵氏是民。

事情变得荒唐了起来，如果为了维护朝廷的正义形象，顺天府就要严惩张我鳞，权贵之子依旧无法逃脱大明律的约束，以彰显有关衙司的公正。

但这种公正，是以不公、不基於事实判罚实现的，那这还是公正吗？

「案子存在两个矛盾，搞清楚这两个矛盾，问题就解决了。」朱翊钧把卷宗摊开说道：「第一个矛盾，让百姓知道并且相信，所有证据不是伪证；第二个矛盾，是不是要用不公，去实现所谓的公正。」「麻烦的是第一个矛盾，而不是第二个。」

朱纨之死，朱纨无论怎麽说，闽浙人都不相信，他剿灭双屿私市是在消灭倭寇，连朝廷都有点疑虑了，朱纨只好以死明志，後来倭患荼毒东南二十年，证明了朱纨是对的，可朱纨已经死了。

到了这个案子里，该怎麽让百姓们相信，真的有女子用自己的清白去谋求厚利？

「公审吧。」朱翊钧思前想後，给范远山这位顺天府丞支了个招，公开审判，让所有人都知道案子的究竟，所有物证的真伪，虽然仍然会有非议，但也比用不公去实现所谓公正要强。

制造冤案的饰伪之公正，假的就是假的，真不了。

士大夫们整天说道德滑坡、人心不古、世风日坏、礼崩乐坏，却不问问，为何会滑坡。