第一百六十一章 蒙古三宝 (第2/3页)

依据前朝记载多方考证认定这就是始皇帝所制传国玉玺。宋靖康元年（1126年金兵破汴梁徽钦二帝被掠走传国玉玺也被大金国掠走随后便销声匿迹。在南宋、金朝长期并存的100多年中传国玉玺一直没有音讯。金天兴三年（1234年正月蒙古攻灭金朝金哀宗自尽并未发现传国玉玺。南宋德二年（1276年正月元朝攻灭南宋宋恭帝奉上传国玉玺投降但这是南宋自己制作的玉玺并非秦始皇传下来的。元世祖至元三十一年（1294年正月忽必烈去世秦始皇的传国玉玺却神秘地在大都出现了。夏四月在上都举行的蒙古王公贵族大会上御史中丞崔彧将玉玺献给皇孙铁穆耳其文曰“受命于天既寿永昌”。铁穆耳即位是为元成宗。此后传国玉玺在元朝传了数代皇帝。洪武元年（1368年正月朱元璋在南京称帝建立明朝。闰七月元惠宗逃往蒙古草原元朝在中原的统治结束。明洪武五年（1372年正月明太祖以历代传国玉玺未得遣徐达率精兵15万分三路攻入漠北追击遁逃的北元朝廷以期得到传国玉玺。双方一直战到11月明朝大军最终还是空手而返。

所以传国玉玺现在便在蒙古大汗林丹汗的手中位列三**宝之首。

而玛哈噶喇金佛是元世祖忽必烈的国师帕思巴（含有灵童之意。俗名：罗追坚参蒙古文字的发明者喇嘛募集千斤黄金亲自设计刻铸而成的。这尊金佛重达六十四斤二两（俗称千两金佛旧制16两为1斤。据说谁能得到这尊“玛哈噶喇”谁就能得到天下。当初元朝蒙古贵族就依仗着这尊金佛“玛哈噶喇”征服了天下统治了全国建立了名扬四海、威慑天下的大元帝国。关外的女真汗王努尔哈赤也梦寐以求地想得到金佛“玛哈噶喇”祈望借助金佛的神圣力量来兼并天下。这尊功勋卓著的“玛哈噶喇”金佛在元朝的蒙古贵族夺得天下后供奉于山西五台山。后来元朝统治者的政权动摇就在其面临即将覆没时无可奈何之中只能鸟兽散乱败退到塞北草原自称北元养精蓄锐企图卷土重来。而玛哈噶喇金佛未能带走依旧滞留于五台山中。直到前两年才由红教大喇嘛沙尔呼图可图独闯五台山在接连挫败五位高僧后终于成功将金佛带回了蒙古沙尔呼大喇嘛也因此被林丹汗封为国师。

这次林丹汗派使团出使大明沙尔呼国师亲自随使团前来除了和大明缔结同盟合力抗金之外还有一个重要的秘密任务便是请大明派遣高手协助一同前往后金腹地想方设法取回《甘珠尔》。《甘珠尔》是《象雄大藏经》中最重要最核心的部分内容涉及佛学、哲学、逻辑、文学、艺术、星相、医学、科学、工程等领域总汇了藏民族的本土文化知识是一部相当于古象雄时期藏地的全景式百科全书。古象雄佛法起源于一万八千年前的古象雄王朝。是辛饶弥沃佛（释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师所传教的如来正法也被称为西藏最古老的象雄佛

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