第六章 今夜的月色真好 (第3/3页)

夜来有了一些凉风，阿玥坐在我的旁边没有说话，说话我也听不懂。坐在天井里面看天上的月亮，听屋檐上滴下的雨滴，喝着一杯新茶，想睡就睡，不想睡就随意的想心事，旁边还有自己的心爱的女人，要说幸福，对于一个中国人来说，这就是幸福了。

阿玥看着我，终于说了一句我能听懂的话，是用英语说的，她说:“今天谢谢你。今夜的月色真好。你跟女孩一起看过月亮吗？”

我用英语回答阿玥，说:“以前没有，但从此刻开始，有了。”

我自信我的中国式的英语还是说得算好的，但我还是觉得别扭，一个中国人和自己国家的女孩说话讲别国的语言，而中国的女孩却不会说自己的母语，不说是荒唐是笑话，至少有点滑稽和意味繁杂。这看起来不是个什么事，但有时候又是个事，我的哥哥在国家科学院工作，后来移民美国，我的两个侄女是在中国出生的，可一次相见，我的两个侄女一口流利的美式英语，不说汉话。我问我哥哥，她们都忘记汉族了吗？我哥哥回答我说，怎么可能，她们只是不愿说而已，她们认同的是美国，她们的归属感是美国，她们认为他们是美国人而不是中国人，所以她们凭什么要说汉话？当时我就觉得背心冰凉，这可了得，他妈的这么小就愿意做汉奸了，长大还不卖国求荣吗？但站在侄女的角度去想，确实侄女没有什么错啊。只不过我的立场不同罢了。人家确实是美国人，既然是美国人，人家当然应该讲自己国家的语言。我用英语问阿玥，说:“你愿意学习汉族吗？”

阿玥想都没想，对我说:“为什么不愿意呢？我们奕车人是中国人。中国人不会说自己的汉语，那还算什么中国人？”

离开阿玥，回到房间，房间里堆满了月光，这注定是一个无眠的夜晚，我拿出关于我爷爷的传记，在月色中读了起来。

在《秘密战线》中我的爷爷黄克星说：“我们的密码是世上无人能破的密码，即便我们的情报人员被敌方抓到，因为情报人员并不知道我们密码系统的规律性。我们的密码系统开始是学习苏联“克格勃”的方法和技术。后来，我们研究出了我们自己的密码系统。密码实际上就是一种加密方法，我们中国就有世界上最早的符号学，最早的加密系统，最早的密码学，它就是中国的“易经”。

《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦，八八重叠生六十四卦，周文王父子认为64卦已包含宇宙万物，每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。

《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。而现在说的《周易》本身不是道教的书籍，道教是出自与农民起义军的组织五斗米道，为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖，以周易等古书为经典，而《周易》和老子相差千年.东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也；变易二也；不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是（1）顺乎自然的，表现出易和简两种性质；（2）时时在变易之中；（3）又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是“不易”。

传说《连山易》是神农氏所创，神农氏就是炎帝。神农氏将八卦每两卦一重，首次演绎为六十四卦。因为炎帝又号连山氏，取义为"山之出云，连绵不绝"，又因为夏代所流行，故曰"夏道连连"。

《归藏易》为轩辕氏所创，轩辕氏即黄帝，又号归藏氏。黄帝演绎的六十四卦以"坤卦"为首卦，因坤象征地，是万物的载体和归宿，故名《归藏易》。又因为在殷商时期所流行，故曰"殷道亲亲"（坤为母）。

《周易》为周文王在被囚禁时所演绎的六十四卦，以"乾卦"为首，表明天地初开，万物始生，又以末济卦为末卦，表明一事的终末又是另一事的开始，周而复始，周行不止，故名《周易》。又因乾卦为天，天尊地卑，故曰"周道尊尊"。

六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。

就是说简单的阴阳两种符号就可以演绎出4096种符号，就是说敌方即便破译出密码的一半仍然没有价值，因为只有阴阳对应才能读取完整的内容。”

在我的眼里，我的爷爷黄克星本来就是一个无法读懂的密码。他的人生本来就是一个秘密。他存在于这个世界，实际上又完全的不存在。他除了是黄克星之外，他还有很多名字，他还有很多的身份。在如游戏的人生中，或许他自己都不知道自己到底是谁。