2014－11－10 (第1/3页)

不失其所者久，死而不亡者寿，琼恩知道这个词的典故出处，但他不清楚用在这里是什么意思。

在伊玛斯卡帝国存在的时代，亡灵魔法还处于萌芽状态，生死的界限极为清楚，凡人无法跨越，更无从打破。没有巫妖，没有吸血鬼，没有幽灵，没有任何办法可以让死者常驻凡间。当时甚至连死神都不存在，凡人一旦逝去，除了极少数虔信者归于诸神，极少数不幸者坠入深渊，绝大多数都是肉身腐朽，灵魂消散，就此泯灭无闻。

伊玛斯卡的皇室却掌握着一种秘术，翔龙称之为“轮回”，凤凰称之为“涅槃”，说法虽然不同，但实际并无区别。这种秘术不能让奇械师长生不死，却可以让他们死而重生。具体的程序，首先是“死”，这理所当然，但在死后，奇械师的灵魂不会直接消散，而是一分为二，其中最核心的部分会寄存在某个指定的物品之中（这有点类似于巫妖的命匣），其余部分则会在预先准备好的魔法仪式的作用下，投胎转世，最终以婴儿形态再度诞生，这是“复活”，但还不是真正的“重生”。待婴儿长大成人，同时逐步地将物品中寄存的“核心”取回，与自己新的灵魂相融合，最终成型，前世的记忆、力量也都随之恢复，“重生”于是真正完成。

这便是“死而不亡”的含义。

琼恩沉默着，奥加莱斯的意思很清楚。珊嘉是“皇室”，她自然可以转世轮回，但现在她仅仅只是复活，并没有真正重生。阿拉莎的灵魂核心还没有被取回，相应的记忆、力量并未恢复，所以珊嘉现在还是珊嘉。但倘若有朝一日，阿拉莎重生，那么珊嘉呢？

“重生之后，这一世的记忆是否仍然会保留？”他问。

“不一定，”奥加莱斯说，“有可能全部保留，有可能完全遗忘，不过这两种概率都很低。最有可能的，是保留一部分，遗忘一部分。”

“那么你现在是在唤醒阿拉莎？”

“自然。”

“珊嘉呢？”

“无论她叫什么名字，无论她记得什么事情，她都是我的女儿，对于我而言，这没有区别。”

是的，但对琼恩而言，这区别很大。

“她的灵魂核心寄存在哪里？”琼恩又问，“你的那本《命运长夜》？”

“对。”

琼恩于是明白过来。

阿拉莎将灵魂核心寄存在《命运长夜》之中，她现在正在逐步取回，但那本书同样还是奥加莱斯的幽灵“容器”。如此一来，珊嘉的变强和奥加莱斯的衰弱，这两个原本看似毫无关联的事情，便有了交集。至于具体的细节，琼恩就不得而知了，料想奥加莱斯也不会说。

“既然如此，你为什么不找个安全的地方，反而要来这里呢？”

“这就是我要告诉你的第二件事情：第五秘器真正的用途。”

“是什么？”

“那个词很拗口，欧贝伦和我提过好几次，我总是说不准——但我想你应该没这个问题，”奥加莱斯说，慢慢地吐出几个音节，有点别扭，但琼恩还是能够听得很清楚，“幽－冥－地－府－生－死－轮－回。”

******

幽冥地府、生死轮回。

琼恩当然明白这个词——准确地说是两个词——的意思，但他保持沉默，静静地等待着奥加莱斯的解释。

“轮回，或者涅槃，风险很高。”

在没有亡灵魔法的时代，伊玛斯卡“皇室”的秘术，打破生死界限，逾越阴阳分野，近乎达到让凡人“永生不死”的效果。但这种秘术并不是没有风险的，更不是百分之百保证成功，恰恰相反，失败率还不低。而且“轮回”或者“涅槃”的次数越多，出问题的概率就越高，尤其是最后一步，很多人不能顺利取回“核心”；或者尽管取回，却残缺不全；或者完整取回，却无法与新的灵魂相容；或者表面上能够相容，实际却埋下隐患，多年以后突然发作，让人神智错乱，等等等等，各种问题，不一而足。

这很正常，人毕竟不是单纯的容器，不可能什么乱七八糟的东西都往里塞。轮回一次，就相当于塞进来一堆新东西；倘若轮回个十次八次，精神崩溃是很合理的事情。

这个问题很麻烦，奇械师们虽然神通广大，却也始终没法解决，直到某一天，有人提出了一个惊人的设想。

按照这个设想，奇械师借助下层界邪魔的力量，花费数十年时间，创造出了一个魔法物品。它能够创造出一个封绝天地的独立“领域”，有种种不可思议的威能，但对于奇械师而言，其最大的价值就在于：在奇械师的主持之下，发动这个“领域”的力量加以庇护，转世重生的风险会被降到最低，甚至可以说是零。

很显然，那就是第五秘器“九重地狱之鼎”。而昔日在伊玛斯卡帝国，执掌第五秘器的奇械师，则被称为“冥王”。

“按照奇械师的经验，‘重生’越早越好，最迟不能超过十八岁，”奥加莱斯说，“年龄越长，失败的概率越高。”

这是理所当然的，重生是要取回寄存在外的灵魂“核心”，相当于此生与前世融合。一个杯子如果是空的，它很容易注入液体；但如果它本身已经满了，那要再加水进来就很不容易了。人就像一个杯子，年龄越长，历事越多，杯子就越满，想再添加新东西难度就越高，强行往里灌的话，撑爆炸裂也不足为奇。

琼恩记得很清楚，自己已经十七岁，珊嘉与他同日出生。也即是说，珊嘉现在才开始“重生”，风险非常高，因此能够降低风险的第五秘器就非常重要了。

“那需要我做什么？”

“需要你成为‘冥王’。”奥加莱斯回答。

第五秘器不是全自动的，要打开“幽冥地府”，完成“生死轮回”，必须有“冥王”的主持。琼恩是“翔龙”，第五秘器原属“翔龙”一系，他自然有资格来做冥王，问题在于，现在第五秘器并不在他手里啊，想控制也无从着手。

“所以是要我去和凯瑟琳商量，请她协助？”

现在掌控第五秘器的是凯瑟琳，琼恩并未和奥加莱斯提起过这件事，但相信她肯定清楚。“不是，”奥加莱斯说，“凤凰没办法发动翔龙秘器的最核心功能。你必须取而代之。”

取而代之？

“有人曾经和我提起过，说七秘器有一套仿制品，称之为‘七影器’。”琼恩突然说。

扎瑞尔告诉琼恩，在伊玛斯卡帝国末期，曾经有奇械师以七秘器为范本锻造出仿制品，称之为“七影器”。影器最大的优势，就是它没有血脉限定，并非“皇室”专属，其他奇械师也可以使用。

“嗯，是有，而且其中两件现在就在我手里，但并不包括第五影器，”奥加莱斯知道琼恩的意思，“而且影器虽然很不错，但终究不是原版，有些功能是没有的。第五影器并不具备‘幽冥地府’的能力。”

“哦。”

琼恩思考着，慢慢消化这些信息。奥加莱斯确实解释了不少问题，但琼恩不相信她已经将所有的事情坦诚相告，必然有某些东西，某些关键信息被隐瞒了。“有一件事我必须说清楚，”他说，决定试探一下，“我喜欢珊嘉现在的样子，我不希望她变成另外一个人——无论这个人和她有多么密切的关系。”

“嗯，我知道。”

“所以我们的目标是矛盾的，”琼恩指出，“你希望珊嘉变成阿拉莎，我希望她就是珊嘉。”

“你错了，首先，我并不是希望珊嘉变成阿拉莎，她们于我而言并无分别；其次，既然你希望珊嘉仍然是珊嘉，那就更要按我说的去做。因为只有这样，才能保证她这一世的记忆会被完整保留下来。”

第五秘器的核心功能“幽冥地府”，不仅仅可以为轮回重生的奇械师提供安全保障，而且可以将前世今生的记忆都完整保留下

“所以你有两种选择，要么阻止她‘重生’；要么就按我说的去做。”

琼恩不会阻止，他没这个资格，他只能尊重珊嘉自己的选择。纵然亲为姐弟、爱侣，但有些界限是不能逾越的。

所以他实际上别无选择。

“还有一个问题，”琼恩说，“我听说，第五秘器在发动过程中是没办法自由更换操控者的，只能通过继任者杀死原操控者的方式。”

“是这样没错。”

“你之前曾经和我提过一个‘黑暗凤凰公主与消逝之龙的传说’，我想听听这个故事。”

“已经有人对你讲过这个故事，不是吗？”奥加莱斯说，“你想知道什么，我很清楚，但我没办法给一个确定的答案。我不是当事人，更不是亲历者，我听到的说法，同样也是已经经过了千年流传的版本——而且还不止一个版本。但以我之见，这种可能性确实很高，因为在所有的版本里，尽管细节部分往往互相矛盾，但有一点描述是共通的：那位翔龙王子姬妾众多，其中有一位，是来自下层界的大魔鬼。”

琼恩觉得这句话很有道理。黑暗凤凰公主的故事，奥加莱斯和凯尔本都提到过，但他们又不是亲历者，也是听别人转述而来的，没资格做判断。真正有资格做判断的是当事人，比如某位大魔鬼，别人会认错，她总不会认错。

但如果扎瑞尔所说属实，琼恩和凯瑟琳就是姐弟兼爱人的关系，类似于他和珊嘉。所以奥加莱斯的意思，是要琼恩为了珊嘉，去杀死凯瑟琳？这算什么，某种形式的考验么？

“我没有那么无聊，”仿佛看出琼恩的心思，奥加莱斯淡淡说，“更何况，如果此刻控制第五秘器的，真的是那位‘黑暗凤凰公主’，就凭你现在这点本事，根本不可能是她的对手。”

“你......这是什么意思？”

“这就是我要告诉你的第三件事情：你所见到的那位‘凯瑟琳’，并不是本体，只是一个‘容器’。”

*********

容器？

琼恩彻底被弄糊涂了，完全不知道奥加莱斯在说什么。不过大奥术师很快做出了解释，“所谓容器，就是一个假身，注入了一点奇械师的意识，类似于......提线傀儡。”

这是伊玛斯卡帝国晚期的发明，算是研究“秘偶”过程中意外诞生的副产品。奇械师们一直致力于创造更先进的炼金魔像，提出各种各样的设想，其中有一个设想是将奇械师自己的“意识”分离出一部分，注入魔像之中，从而让它变得更聪明更智能。这个想法起初失败了，

那些接受了奇械师意识的魔像仍然很笨很呆，但后来又有人另辟蹊径，把魔像替换成动物，结果颇有成效。有段时间，伊玛斯卡帝国的上层变得超级有爱心，每个奇械师出门都带着好几只宠物，它们聪明伶俐，能言善语，深得主人欢心。直到有一天，某个丧心病狂的“学者”奇械师不满足于现状，干脆拿人来做试验，在失败无数次，“损耗”了近百条人命后，他终于发明出了后来被命名为“意志延伸”的技术。

利用这种技术，奇械师可以将一个人类制作成自己的替身——说穿了，就是把这个人的自我意识完全洗去，然后注入奇械师的意识，从而变成另一个近似的自己，奇械师称之为“容器”。

“意志延伸”并非皇室专属的技术，它最初的版本就是一名“学者”发明的，后来经过很多奇械师的修补、完善，最终成型。奥加莱斯曾经从欧贝伦处学习过这门技艺，虽然不算特别精通，但辨认一个人是否“容器”，还是没问题的。根据她的判断，出现在琼恩面前的凯瑟琳，乃是“容器”，而非本体。至于本体位于何方，她就无从知晓了。

“容器有什么可供辨别的特征吗？”琼恩问，“能够让人将其与本体区分开来。”

“区别自然是有，但只有同样掌握这门技艺的人才能看出来，所以我无法向你展示。”

“哦。”

琼恩将信将疑，或者说怀疑多于相信。并非奥加莱斯的说法有什么破绽，而是她的立场问题，让琼恩没办法完全信任。就事论事，奥加莱斯做出一项判断，却无法证明给琼恩看，那这只能算是一面之词。一面之词的效力，全看双方的信任程度，倘若是梅菲斯这么说，琼恩当然无条件相信，但奥加莱斯么，那还是算了吧。

不过他也没

（本章未完，请点击下一页继续阅读）