第五章 守陵人郭巨 (第1/3页)

我听了他讲的故事，不知道是该吃惊还是该笑，起初我很吃惊，这不是弦国立场下的西阳铁丘吗？真是成王败寇，自家为自家说话，所谓的一朝一史，也不过如此。可后来梅生伯提到郭巨，我就接受不能了。

历史上这个郭巨是晋代人，二十四孝之一，但那种“孝”却是愚孝，他因为家里穷，为了养活母亲，就要亲手埋掉孩子，作为反面教材还差不多。即便是真要取舍，从薪火相传的意义上讲，把母亲传下来的隔代后人给埋了，断了人类的繁衍，这恰恰正是一种不孝。

梅生伯看我的表情就明白了，嘿嘿笑着说：“这个郭巨可不是书上说的那个郭巨，历史的角度往往取决于旁观者的眼光，真实的郭巨，也是个守陵人，更不曾埋什么孩子。我说的这些千真万确，你别不信事实！”

梅生伯一口一个事实，我听了忍不住笑起来，他却不高兴了，板着脸看我。我忽然想到，梅生伯既然懂得那么多，那他要讲的，恐怕不单单是这个让我感觉很好笑的“真实故事”，而去掉那些玄玄怪怪的成分，万一他说的才是历史真相，那么张弦就对我撒了个弥天大谎。

可张弦有什么理由对我撒谎呢？我一个毫不起眼的山村伢子，也没有什么特殊的能耐，可以说根本对他不起什么作用，像我这种人，路上随便一抓一大把。

我心里本来对西阳陵墓铁壁的来由有了一个脉络，但是梅生伯看似荒诞不经的一席话，让我忽然明白过来，看问题不能只看一面，要学会独立思考，辩证地去看。就说这西阳地宫的“铁牢哀”，在张弦口中，西阳国是受害者，并且这一切的发生、发展与结论之间天衣无缝。

但梅生伯现在跟我讲的这个故事，明显是站在弦国的立场。如果去掉其中怪力乱神的传说渲染，还原朴素的“历史真相”，似乎更加符合对现实的合理想象，因为历史经常都是这个样子的。

无论怎么看，一个基本事实不变，那就是西阳地宫确实存在，那里的确被人为地施加了恶毒的诅咒，并且按照现实逻辑，就算梅生伯说的才是真相，那这个“真相”背后的真实还原，按照历史为胜者书的原则，答案和张弦所讲的内容也并不矛盾。

也就是说，无论谁有理，事实上弦国入侵了西阳国

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