第一卷 初出茅庐 第五十六章 我意已绝 (第2/3页)

不过显然回去也是有代价的，很大一部分的人付不起代价，只能无奈留下来，如今这武者队伍中，就有着满脸不情愿的人。

其实在这大千世界也不是没有好处，首先这里灵力充沛，想要在武者方面有所突破，大千世界绝对是最佳地点，等境界上突破了，钱也攒够了，再衣锦还乡绝对是绝大多数人的想法。

可是理想很美好，现实很残酷，大多数人的武者非但不能衣锦还乡，反而惨死在了这大千世界。

所有人聚集在了一块广场上，作为正道最强的几个大宗门，都要有弟子演示宗门绝学，以吸引那些稀少的灵师加入，而那些来分一杯羹的小宗门，便没有那个待遇了。

这些小宗门虽然愤怒，可是也无可奈何，弱者没有没有发言的权利。

首先便是儒门，儒家之气盎然，弟子各个都饱读诗书，五十位儒门弟子站于中央，没有演示任何功法，反而尽皆单手背后。.

“己欲立而立人,己欲达而达人.

躬自厚而薄责于人,则远怨矣.

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.

居处恭,执事敬,与人忠.

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改.

不迁怒,不二过.…………”随着众人朗诵儒门开宗文圣孔丘的绝句，五十位弟子的儒袍无风自动，自有一番韵味。

这文圣孔丘，以文入道，一届手无缚鸡之力文人，天人合一，直接成就了仙人，更在破界离去之时，留下了儒家修炼之法，孔丘众多弟子秉承孔丘之志，创立了儒门，随着儒门的广大，儒门思想甚至传至无数小千世界。

五十位儒家弟子，一番朗诵，让人沉醉，随着朗诵结束，儒门众多弟子进阶躬身，让出了一条道路，“恭请孔华师兄！”

随之，一位着装显然不同的男子脚踏虚空而来，直至人前，这位儒服男子却也没有演示什么术法绝决，而是以手指在空中写了起来。

这虚空刻字之法，乃是符篆之道达到了很高的境界，才能做到，在符篆之道中，虚空刻字就和徒手铭文有着一样的地位和难度，男子书写的便是之前众多儒门弟子歌颂的那些。

千二百字在空中久久不散，彰显着男子虚空刻字，已经有了不弱的境界。

先前众多弟子的咏诵，之后男子书写，众多灵师依然将这些孔子绝句

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