第33章剑道功体 (第2/3页)

唯有这一部最为的精深奥妙，内容包罗万象，涉及拳法，指法，腿法，爪法，擒拿手，轻功，内功，剑法，刀法，棍法，杖法。

由浅入深，精研至理，直指武学无上妙境。那少林扫地僧，一身功力惊世骇俗，连慕容博，萧远山这两位直指先天后期的高手，在他手下都毫无反手之力，就可以推测，此人的武功，很可能已经超出了先天界限，进入了另一个神妙的武学境界。

少林武功，博大精深，由此可见端倪。

残留意识的威胁迫在眉睫，林无直接略过了记载拳脚，兵器的篇章，在内功一道中观看了起来。突破先天是肉身和真气精神的蜕变，拳脚兵器之法对他而言，帮助并不大。

七十二绝技中记载的内功，有十余部。

《阿罗汉神功》，传说练到高深境界有五百罗汉众生相，气魄雄浑，至高至圣，威力莫测。

《降龙伏象功》，降龙伏象，力拔山河，一招一式莫不伴随世间大力，拳脚之招犹如山河覆盖。

《心意气混元功》，直指武道根本，心，意，气，三者。

《菩提心法》心如明镜，不染微尘，红尘万丈，也难以侵袭本心。所谓，身是菩提树，意如明镜台。少林千年古刹，也只有寥寥两人有机缘练成，第一人便是创造此功的禅宗圣祖达摩祖师，第二人是禅宗六祖慧能祖师，此人惊才绝艳，将《菩提心法》练至一种更为神妙的境界，超越了创造此功的达摩祖师。

菩提本无树，明镜亦非台。心中浑然无物，直指佛家大寂灭禅法之道。

《金刚不坏神功》据悉，练成此功者，刀枪不入水火不侵，不惧世间奇毒。由内而入外，与少林金钟罩，恰好相反。

《金钟罩》由外入内，打磨皮膜，筋骨，五脏六腑。当年达摩东渡中土，传播大教，多赖此保命。否则他一个西域外族踏足中土，在武林百派争鸣的时代传教，恐怕早就被吞的皮都不剩了。

《杂阿含功》对各门武功有触类旁通的奇效，相传有少林前辈凭此法曾兼修少林十三种绝技，功力浑厚，战力无穷。

少林七十二绝技，每一门具怀大业力，与佛门慈悲至理不合。所以每一类绝技练到高深处，都要以相应的佛法化解。《杂阿含功》能兼修十三种绝技而无损自身，自可见其神妙。

其实，《杂阿含功》走的也是林无无上心剑的路子，容纳万法，归元为一。参悟的武学越多，练成的功力更强。可惜，此功最大的限度只有十三门，否则少林镇教易筋，洗髓之外，说不得还要在添上一门神功。

林无仔细观看完毕，确保每一门都记在心中，才停止下来。粗略了看了一遍，虽无多少领悟，但林无依旧恍乎感觉自己的武学智慧，随着无上心剑心法的推演容纳，又不自觉的往上拔升了一截。

七十二绝技中，对他无上心剑心法，助益最大的无疑是《金钟罩》

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