十一、小北京的武、禅与毛泽东思想(3)
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十一、小北京的武、禅与毛泽东思想(3) (第1/3页)
“有道理,以后再打架时的确要注意”大家纷纷称是
“那第二个层级是什么?”
“死过一次的人对生死不会看的那么重了,所以在以后的斗殴中,心理的优势是别人无法比拟的,怕死的最后一定会死,不怕死的却多数能活下来”小北京继续说
“但,这,还不是更高的层级”小北京在众人听得瞠目结舌之后还继续说。
“更高的层次是什么?”
“是武与禅”小北京喝了一口白酒继续说“禅分顿悟和渐悟,在生死格斗中需要的就是在那一刻顿悟,达到真正的空灵与无意识,心忘乎手,手忘乎心。日本剑圣宫本武藏在四百年前连败日本六十六位高手后剑术突遇瓶颈,大师大愚为其划圆解惑,从而宫本武藏在岩流岛击败小次郎成为日本剑圣,就是禅的真谛。
“我操,这么复杂,不懂,还有更高级的吗?”
“有!是毛泽东思想”小北京说
刚才还听的入神的大家听完这句话以后哄笑不已,80年代后期正是毛主席的治国理论全被推翻、刚刚走下神坛的毛主席正被无数有知识或无知识的人痛加批驳的时候。
“是毛泽东思想,是实践论”小北京没理会听众的哄笑,继续说了下去。“毛主席说过,认识存在两个飞跃的过程,先是经过感性实践才能有理性认识,有了理性认识以后才能指导感性实践,我刚才所说关于武的一切一切,你们都需要以这两个飞跃来证实”
“毛主席那套早过时了,现在还管用吗?”孙大伟问
“好,那我问你,你现在信仰什么?”小北京问孙大伟
“我TMD没信仰”孙大伟说
“对,中国人最缺的就是信仰,在解放前的二千多年,中国人信奉儒教,信奉孔子,
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