三十二、人挡杀人、佛挡杀佛 （上） (第1/3页)

带有纯正土匪头子血统的张岳在江湖中从不知畏惧为何物。张岳从来都是蔑视王法，他有自己的一套行为准则：只要江湖中有人想找张岳的麻烦，那么他人挡杀人，佛当杀佛。如果有人想通过和张岳斗上几场然后成名，那真是想都不要想。和张岳斗过的人，非死即残。

“再凶能凶过越南鬼子？”二狗记得那次与赵山河恶战前，赵红兵曾打了个哈欠，惺惺着眼睛，轻松的说了这么一句。在号称一对一比拼天下第一的越南陆军的枪林弹雨中活下来的赵红兵，又怎么会怕带着几十号乌合之众的赵山河。

二狗认为，人需求的层级和境界不同，也就造就了其社会地位的不同。

赵红兵和张岳等人之所以能够成为市民眼中的江湖大哥而富贵等人永远生活在他们的光芒之下的最大原因，归根到底，就是人性。

美国人Maslo曾经在《need-hierarchytheory》中提出人的需求共分为由下至上的五个层级，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。以上五个层级中，只有满足了上一个层级，才会产生接下一个层级的需求，也就是说，生理需求是最低层次的需求，而自我实现需求是最高级的需求。

从小受苦的富贵一直挣扎在生理需求和安全需求之间，吃饭、穿衣等人类的最低等的需求是富贵一直以来拼命争取的。忽然之间，富贵的这些需求都满足了。而且，当富贵的主要需求上升为社交需求时，他又有了爱情、有了地位。此时的富贵，已经安于现状，无欲无求。

而张岳和赵红兵则完全不同，他们的生理需求、安全需求、社交

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