人物篇 第十一章 (第2/3页)

伟沉稳，小雁塔挺拔清秀，令人神往。

大慈恩寺是长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是前唐皇室敕令修建的。大雁塔位于慈恩寺内，该寺是前唐高宗李治为追念他的母亲文德皇后修建的皇家寺院，始建于永徽三年652年。贞观十九年，玄奘由印度取经回国。先在弘福寺译经。慈恩寺建成后不久，唐高宗令高僧玄奘移住寺内译经。玄奘创立了法相宗，还为保藏佛经请求在寺内建塔。塔仿西域佛塔形式，有人认为当时最后一层作成雁形，因而名曰“雁塔”。

大雁塔共7层，高64米。每层都能凭栏远眺四方，北面的长安城，南面的曲江风景和终南山，可以尽收眼底。塔里方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。塔上建有相轮、露盘，每层贮藏佛经。塔下南门洞两侧壁间嵌置前唐太宗所作《大唐三藏圣教序》碑，由当时的名家褚遂良书写，人称“雁塔圣教”，是书法中的精品。塔西门上楣刻有“释迦说法图”，以阴线刻画，线条遒劲有力。由于该塔较荐福寺塔更大，故称大雁塔。大周学子考取进士后，有一个惯例就是都要登上雁塔赋诗并留名于雁塔之下，号称“雁塔题名”。

小雁塔则在长安城荐福寺内。寺塔创建于唐文明元年684年，初名献福寺，是为前唐高宗献福而建立的寺院。因比慈恩寺大雁塔小，故名小雁塔。塔身为密檐式方形砖构建筑，塔基座亦呈方形，塔底层每面长米，通高43米，型体秀丽美观。小雁塔内有一口金代铸成的大铁钟，钟声清脆悦耳，10公里之外都听得清楚，人称“神钟”。钟高米，重10吨，上面刻有“皇帝万岁，臣佐千秋，国泰民安，**长转”16字吉祥语。据说如果友人思念远方的亲人。只要把亲人的名字和去处写在一张黄笺上，钟声就会把思念之情传到千里之外的亲人耳中，因此“雁塔晨钟”被誉为关中八景之一。

可是在大周顺宗朝的时候，其实这两座经历百年风雨的佛塔已经出现了严重问题，如果不加修缮，它们的结局必然是尘归尘、土归土。

高爽是一位文物收藏大家，平生最爱惜文化遗产，何况，大雁塔内还有他非常喜爱的“雁塔圣教”碑文，因此，于公于私他都必须为国家为后人保存下这两座珍贵佛塔。

高爽主持修缮时，大雁塔因为建造时工程质量的不合格，再加上风吹日毁，已经由七层变成了五层，高爽加固了基底，又按照原来的样式修造了两层，重新变为七层雁塔，当时的一位诗人目睹焕然一新的大雁塔后，赞叹道：“四角碍白日，七层摩苍穹”。表明经过高爽的修缮，大雁塔应该是比原来更雄伟壮观了。

修缮大雁塔的过程中，高爽采纳了一位天才工匠的奇思妙想：他认为将塔基稍微倾斜一点，更有利塔身的稳固。

其他工匠听了其想法后，认为很有道理，俗话说“长安自古西风雨”，就是说风势雨势从西面吹打来的时候多，如果塔身太正，天长日久，反而容易慢慢被风雨压迫得歪斜，倒不如现在就将塔基弄得斜一点，这样正可以抵消风雨之势。

最后，整个大雁塔就向西北倾斜了一定距离，而此塔能历千年不倒，恐怕和这位工匠的天才设想脱不了关系。

高爽修复大小雁塔的第二年，也即泰丰三年，他41岁，第一次出任宰相。但是这一次任相时间并不长，仅仅半年就罢相，倒不是犯了什么大罪，只是因为说错了一句话。

高爽壮年任相，虽然不算太年轻，但也称得上佼佼者了，骄傲之心人皆有之，高爽也免不了生出些得意之情，便在那些巴结他的官员恭维奉承时，故作谦虚地道：当宰相不算什么，我平生的两大遗憾都没有实现呢。

旁人便好奇地问他是哪两个遗憾？

高爽道：一是自己虽贵为宰相，但不是进士出身，二是未能娶得五姓女为妻。这“五姓女”指的是当时社会上最有名望的五大家族崔、卢、李、郑、王五姓的女儿。

这些话传到另一位宰相崔公佑耳中，便引起了很大的风波。崔公佑是一个很古板的人，他将高爽的话直接当成是调侃之语，意在讽刺包括他的家族在内的几大世家，因此极为愤怒，一状就告到了顺宗皇帝御前。

顺宗皇帝很为难，一方面他觉得高爽说那些话应该不存在什么深意；另一方面，崔公佑资历要比高爽老得多，在朝堂上拥有非常巨大的影响力，如果驳回他的申诉，恐怕对他的面子不太好看。

因此，最后顺宗皇帝只好委屈了高爽，改任他为鸿胪寺卿，找了个“出使月氏”的借口，将他远远打发出去，暂时平息了这段风波。

高爽在西域呆了一年左右，等他再回到长安时，已经是泰丰五年。

这个时候，崔公佑已经病逝，但是高爽和崔家的恩怨还没有了，崔

（本章未完，请点击下一页继续阅读）