第一百一十一章 教徒 (第2/3页)

，所以来碰碰运气罢了！”

丁立好奇的问：“他寻找无生老母的原始神像干什么？难道里面藏着你们白莲教的神功密法，还是能号令现在的白莲教徒？”

丁立当然不是不识趣的乱插话，只是借机会把所有的事情给说清楚而已，打消姜阳这孩子的疑心。一路上，丁立很是知道这家伙就是一个死心眼。若是说不清楚，还真不知道他会使出什么手段来？在这个危机重重的鬼山洞里，可是姜阳的主场。

黄岳苦笑：“你武侠小说真的看多了，我们白莲教历代以来都被官府通缉，所以把教派都分成了无数的分支，就连供奉的无生老母，后来都改了许多名字。像以后的**，就把无生老母改叫了无极老母。现在已经没人弄得清无生老母的原始形态是什么样子了。”

原来这个无生老母的相当于一个几厉害的法器。在梦入神机的大作《阳神》里面，杜撰了一本什么未来星宿劫经的秘籍。里面提到的聚念为神，无生老母，真空家乡云云。其实都是白莲教的东西，当然没有那么玄乎罢了。

道家的理论来说，炼精化气，练气还神。这两步之中，丁立还走在炼精化气的路上，只能感应到气场的存在。但是也涉及了一些精神上面的内容了。

在道门或者说全世界的修炼门派里面，精神本身都是拥有力量的。现在有些人把其解释为信息场，来称呼不属于人的那些东西。比如鬼魂就是阴性信息场。

但是到底有没有神呢？茅山术里面，上茅的法门就是请神下降，中茅也要请祖师赐法。不管是神，还是祖师，都被认为是一种灵界的信息场。

这是现代现代修者的努力，意图能用现代的词汇来解释古老的神秘文化。

白莲教徒千余年来，无数人供奉无生老母，尤其是原始神像供奉的人更加多，无数人的信仰被凝聚在一起，都能无中生有的造就一个“神”出来。

或者说大家的信仰渴望需要一个什么神出来拯救众生，所以就被塑造了

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