第745章 从长再议 (第1/3页)

杨崇偷换了概念，崔瑶是哭笑不得，但是四周的人都明白，杨崇是想弥合关中与山东的对立，杨信是关陇的背景，选的是山东的老师；杨景注定是河北崔家帮助的人，选择的是关陇集团中的大儒。杨崇笑着与崔瑶并肩说：“要是杨景像杨信一样，在山野里满地跑，你看了心里又是一肚子气。小孩子，由着他们的性子来，不要给他们太大的压力。”

杨崇来自现代社会，不相信什么棍棒底下出孝子的说法，也不赞成铁杵磨成针的做法，在关陇士族眼里是标准的另类。换做别的人家，像杨信这样的身份，一定是当做朝中的接班人来培养，礼仪德行一点不能马虎，但是杨崇很随意，放在墨庄很少过问，只有元袭人隔三岔五地带着女儿过来看看。

这种格调要是放在崔瑶身上还真是不行，杨景从小的一言一行，崔瑶都是看得紧紧的，所以杨景平常看上去小脸都比较严肃。崔商珪走过来红唇轻启，低声问道：“越王，你希望小孩子过怎样的生活？”

杨崇想了想说：“我还是那句话，有人的地方就有江湖，游戏就是孩子们的江湖，要建议小孩自己想办法去交朋友，进入一个个陌生的圈子。而家长，需要给孩子更多鼓励的眼神和宽容，找机会分享快乐。”

杨崇穿越前还是推崇西方培养孩子的方式，中国传统给孩子压力太大，需要承担的东西太多。崔商珪好笑说：“那孩子如何培养承压？岂不都是变成纨绔？”

杨崇正色说：“这就是社会需要改革的地方，社会进步应该表现在各个领域，夏商周的进步在于生产力有了较大的提高，社会物质财富有了较多的增长，人们打破了纯血缘关系的束缚，才摆脱了野蛮状态；秦汉以来，在中原的百姓不再是会说话的牲畜，而是堂堂正正的人，这就是社会的进步。长安满纨绔，问题出在家族和上人身上，都认为只有做官才

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