第197节 己所不欲勿施人 (第2/3页)

化神先辈为了使后辈更易进入化神，虽无功法，但却创造了一条捷径，这就是化神凭依。法则难悟，如果在一种东西能内蕴法则，并能容易让人感知，而不是捉摸不定，那么该物就是化神凭依，可以是法宝灵宝，也可以是灵物之流。入元婴达到一定程度，开始对法则有模糊感应，借助化神凭依，可以这种感应清晰，从而更易体悟法则。但化神凭依必须与自己所悟法则一致，不然是无用，甚至干扰自己领悟法则。从理论上来说，没有化神凭依，还是能领悟法则入化神，但难度太大。”

邵延接着讲化神凭依如何感应，如何选择，哪些东西可作化神凭依，特别讲到天地灵物，当初，邵延就是因为灵物而认识林韵柔。并问下面元婴修士，有没有人准备好化神凭依，除了一些大派修士知道化神凭依一说，但较难准备，往往用灵宝，不过天下灵宝本就不多，现在听邵延一说，还有天地灵物可作化神凭依，不由格外注意。

邵延问了两遍，他是想了解一下，这个世界化神凭依一般用什么。结果发现现场元婴修士居然没有人有化神凭依，就在此时，一个怯怯的声音问道：“前辈，我这件东西能做化神凭依吗？”

邵延望去，见是一位结丹修士，身上服饰应该是天云门的，手上举着一个鸭蛋大小如青玉一样石头，邵延手一招，将之摄在手中，略一打探，却是灵物，其中蕴含却是木行法则，不过灵性并不太好。随手抛了回去：

“此物是天地间灵物，蕴含木行法则，品质不太好，勉强能做化神凭依。你是天云门的吧，你是如何得到？”邵延问道。

“回前辈的话，以前前辈曾在天云坊市买过类似的东西，晚辈开始以为无用之物，见前辈购买，便留意收集，倒收集了一批。”此话一出，许多元婴修士目光一下子集中在他身上。

邵延明白了，这是他当初购买林韵柔所收集灵物的后遗症，其他修士虽不知那是什么东西，发现有人买，后来，林韵柔甚至被邵延收为门下，在心中也认定那些东西肯定不是普通东西，虽然自己不知道，并不妨害他们收集。

当邵延肯定这就是可作化神凭依的灵物，现场元婴修士目光立刻不同了，连天云门的元婴修士都没有想到，自己门中弟子居然有灵物，而且好像有一批，看向他的目光也火热起来，甚至决定，回去好好奖励这位弟子。

见这么多如狼的目光集中在自己身上，这位弟子也吓了一跳，他是一个聪明人，立刻说道：“各位元婴前辈，我将在天云坊市出售这一批东西。”众元婴这才收回了目光。

邵延又开始讲述怎样从灵物中体悟那一缕天地法则，体悟法则完全在己，灵物不过能降低一些难度，体悟法则完全在于自己心性，邵延终于讲到心性的作用，邵延所提心性重点在于平和不争，与人为善，邵延可不会讲解那种执大道前行，甚至是“祖来杀祖，佛来杀佛”以道为一的心性，虽然，那种心性更能入道，对自己火枣山诸人讲可以，如果普传，说不定是一种

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