第九十一章 求取真迹（1） (第2/3页)

，半夜时分才打开坛子，发现里面空空如也，只有这一轴画，却是八大山人的《河上花图～八大山人》，于是叫你们一起来看。既然我们杨施主说想求一幅真迹，我看这个就不错了。你们就把这幅画给请回去吧。”

林志强对画没有多大研究，却知道姓朱名耷，是明太祖朱元津第十六子朱权的九世孙。他从小聪慧异常。又受过良好的艺术熏陶，八岁能作诗，十一岁能画青绿山水，并能悬腕写米体小楷，并进官学为诸生。八人山人十几岁那年，明朝灭亡，清朝建立，国破家亡给他以沉重打击。当时清王朝对明朝宗室采取高压政策，迫使八大山人在二十三岁那年去奉新县耕香院正式削发为僧，"栖隐奉新山，一切尘事冥"。在这个寺庙里，八大山人渡过了一段漫长的参禅悟道、晨钟暮鼓的时光。清康熙初年，八大山人离开奉新，来到青云谱道院隐居，躬耕悟道，创作书画。六十二岁时，他把道院交给其徒弟主持，自己离开青云谱，在南昌抚河桥附近修筑"寝歌草堂"。进行晚期的艺术创作，渡过了八十岁。康熙四十四年初冬，病逝于"寝歌草堂"。这位林志强的艺术巨星陨落了，但他永恒的艺术却长留人间。八大山人初为僧，后为道，继而还俗，"八大山人"四字连草起来，形似"哭之"、"笑之"，表示他对清王朝的不满和对故国的怀念。八大山人从不为清廷的权贵画一花一石，而农民贫士却容易得到他的作品。康熙十七年（1678年）胡亦堂任临川县令，曾笼络他为清廷效芳，他竟假装疯癫，撕毁僧服，走还省城。

只是，这幅《河上花图～八大山人》会不会是赝品，如果不是，它又如何会流落到省城云来寺呢？林志强一时也理不清这个头绪。

见林志强沉吟不语，广深大师一笑，说：“林董事长是不是怀疑这幅画不是真迹，怀疑它如何流传到云来寺来？”

林志强见广深大师一语说出自己的心思，不由得笑了起来，说：“

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