71 第三次穿越15 (第2/3页)

看去的时候，还看到有苍鹰从天空中俯冲而下，似乎在啄食着明央的身体，不过，藏边素来崇尚天葬，这也没什么大不了的，不过，这般场景显然会引起其他人的注意，陈沂却是最好不要在藏地过多停留了，对没有得到进一步的法门心里还是有些遗憾。不过，密宗真正的机密传承从来以灌顶之法代代相传，若是那么容易就叫他套出来了，密宗的法门还不流传得到处都是了。不过，已经得了龙象波若功这等密宗至高的护法神功，陈沂也算是心满意足了，光是这一门功法，带回主位面，得到的贡献度也是不菲的一个数字了。可惜的是，这门功法密宗的痕迹太强，若是在全真教选人修炼，那纯粹是乱了全真教的传承，不过，倒是能叫全真教参考一二，日后密宗找上门来，不至于束手无策。

陈沂几乎是日夜兼程，迅速离开了藏边，而密宗那边，明央的死讯已经传开，显然引起了很大的震动。青藏一带，密宗的僧人多半都是王公贵族之子，明央还是金刚宗的嫡系亲传弟子，本身出身也很是不凡，他这一死，造成的影响可比陈沂之前遇到的那些喇嘛强多了，起码金刚宗那边，宗主已经下了命令，谁能够给明央报仇，谁就能接任下一任宗主之位，因此，一个个都蠢~蠢~欲~动起来，明央的三师弟甚至回去求援，调动了一部分军队，在藏地搜索起来，可惜的是徒劳无功，因为这个时候，陈沂已经离开了藏边，进入了蜀地。

这会儿的蜀地，在中原人眼里，差不多还是蛮荒之地，因为地形的缘故，一直比较封闭，跟中原之间的交流并不是很多，当然，有利有弊，祸福相依，起码蜀地因为其特殊的地形，即便是蒙古人大肆入侵的时候，也没有受到太多的损失，这会儿蜀地江湖势力并不是很强，多半是些小门小派，跟中原往来也不是很多，全真教倒是有意到蜀地传教，只是一直没能打开局面，毕竟，蜀地这边当年宗教势力也比较强盛，当年的五斗米教直到如今在蜀地依然颇有影响。

陈沂也没有在蜀地过多停留，毕竟这里距离藏地实在比较近，中原跟藏地的一些交易，很多就要通过蜀道，陈沂可不想随便露了痕迹，导致一大帮喇嘛和尚找上门来。因此，在蜀地压根没有停留，就直接顺着蜀道而下，打算借道大理，然后再返回中原。

陈沂倒是不担心大理跟藏边有什么勾结，准确来说，大理跟藏地还是有些龌龊的，当年吐蕃强势的时候，就对大理虎视眈眈，何况，中原佛教跟密宗之间也有理念上的纠纷，藏地跟佛教的发源地天竺离得比较近，何况，两边的政治文化也颇有些相似的地方，因此，密宗更接近于原始佛教，而中原佛教，早就因地制宜，教义也有了不少改变，再有就是利益方面的问题，中原佛教占据了繁华的中原腹地，日子过得别提有多滋润了，密宗却是只能缩在苦寒之地，哪怕藏地对密宗的尊崇远远胜过中原，藏王的威望很多时候甚至比不上

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