第一百八十二章控尸术 (第3/3页)

胳膊，小声的对我说道：“长生，你看停尸柜那里的存尸仓，是不是在动？”

听谢梦雨这么一提醒，我连忙把目光注视到了存尸仓那里，正好看到小鬼王和煞胎站立的位置下面，上下两排四个存尸仓的门，正一点一点的向外打开着。

什么情况，存尸仓的门怎么自己开了？

我连忙扫视了一下太平间里的房顶，并没有看到有聚阴成煞的情况出现，但是没有聚阴成煞的情况出现，那么存尸仓里的尸体究竟怎么了，难道平白无故的就出现了尸变吗？

然而还没有等我想明白这些，那四个存尸仓的门就已经打开了，存放在里面的四具尸体，都动作整齐的伸展着双臂，一点一点的往外挪动着身体。

看着尸体作出的怪异动作，我突然想到了站在停尸柜顶部的小鬼王和煞胎，尸体的动作不正像那两个家伙做的动作吗？

原来煞胎和小鬼王的四肢，一伸一缩的好像两只乌龟一样，却原来是操作着这些尸体，从存尸仓里向外打开仓门，然后再一点一点的挪动尸身，然后就这样移出存尸仓。

还没等我反应过来，存尸仓里的四具尸体就掉到了地上，站在停尸柜上的小鬼王和煞胎，也像地上的尸体一样躺在了柜子顶上。

控尸术，这应该就是传说中的控尸术。

想必有人听说过，日本阴阳学七十二阴阳术之一的傀儡术，就是用符咒来操纵，那些没有生命器物的一种技能，而且日本著名的动漫《火影忍者》里，就有大量的这种傀儡术的出现。

然而很少有人会知道，这种操控器物的神奇技能，最早却是记录在《大唐阴阳书》里的。

而且这种操控技能的最早应用，并不是像动漫里演绎的那样操控木偶，而是一种用来操控尸体的技能，它的全名应该叫做‘阴阳控尸术’。

为什么被称为阴阳控尸术呢？

因为这种控尸术在《大唐阴阳书》的记载中，是有着两种截然不同施展方法的，一种是供普通的修行者修炼的方法，也就是我们所熟知的湘西赶尸术，在这里我就不详细说明了。

另一种就是在我和谢梦雨眼前发生的，只有修炼有些年头的厉鬼才能施展出来的控尸术。

因为这种厉鬼控制尸体的方法，需要利用鬼丹中的阴气凝聚成丝，再通过厉鬼的四肢和尸体连接在一起，然后由厉鬼在一旁操纵尸体作出动作，所以这种控尸术的施展，就很少会有人遇到了，自然相关的记载也就被人们当成了传说。

站在我身边的谢梦雨，正表情疑惑的看着地上的尸体，我连忙提醒她道：“小雨，这是控尸术，你小心点。”

“不可能！”谢梦雨看着我很是严肃的说到。

“什么不可能，你看不到柜子顶上的那两个鬼孩子，正操纵着尸体一点点的站起来呢吗？”看到谢梦雨不相信我的话，我有些着急的对她说着。

然而谢梦雨却丝毫没有改变自己的看法，而是很肯定的对我说道：“即便是控尸术，也绝不是这两个鬼孩子可以施展的。”