第1066章 (第2/3页)

在宗教场所**鸣，经过长时间的潜移默化后固化。形成某种特殊力场。

这种力场对身体没有什么影响，但却能影响人的心灵，导致了信徒踏入力场范围内，很容易涤荡杂念。心境空灵，甚至让心中念头与力场产生共鸣。

在前世，人们对心目中的神佛许愿，力场自然以受到香火供奉的神像为核心，而林安制造出的这个圣地，所形成的立场虽然强大。在林安眼中，却没有真正固化下来。

因为人们没有明确目标。

他们还不能确定，给他们降下神恩的，到底是圣树，还是某位神明。

得知这种情况之后，林安就弄出了伊丽莎白公主的那个旨意出来。

这样一来，这个以信仰之力为核心的力场，果然以橡树为载体，开始稳定下来，有了固化的趋势。

不得不说，和前世相比，这个拥有超自然力量的世界，一些超凡力量更加活泼和强大。

得到大公夫人的旨意，那些虔诚信徒们如获至宝，将旨意的内容视为橡树之神的核心教义的指向灯塔。

他们之中不乏受过高等教育的贵族，在连续几日接待朝圣者、维持圣地秩序的过程中，发展演化出一套礼仪规格，而后逐渐被信徒们所接受，已经成为朝圣礼仪的规格框架。

而后，他们又得到了这段具有直指核心教义的内容，当即彻夜不眠，将这段短短的内容解析分化，延伸发展，竟很快发展出一套橡树之神的教典雏形。

“人一旦狂热起来，真是能发挥出不可思议的力量啊！”

始终暗中旁观的林安感慨。

感慨归感慨，观察一个教派如何从未到有，信仰如何诞生和巩固，这本就是林安的目的。

借着橡树化身，林安在这些信徒前来祈祷和请示的时候，给与了不少引导和暗示，令以为获得神明回应的信徒们大受鼓舞，更加激动狂热。

林安既然有用宗教增长人族力量的念头，又与皇帝以及其他传奇通了气，自然已经放开手脚。

她之前给伊丽莎白公主拟定的那段旨意内容，当然也不是随随便便糊弄的。

林安借鉴了前世宗教的内容，以及宗教心理暗示，再结合这个世界的传教特点，才写出了那两段话。

那些信徒自然也不负林安期望，在她的有意引导下，很快弄出了一套和她希望模版相差不远的核心教义出来。

……

橡树之神在凡人蒙难时降世，祂的教义核心中，“救赎”，自然占据重要地位；

祂以橡树为化身，召唤来百鸟朝圣，又普济凡人，如此博爱，自然是因为祂钟爱万物生灵——所以，“生命”。也是教义的重要核心；

大公夫人旨意中说得很清楚，橡树之神“不期望万物之回馈”，祂博爱万物生灵，降下神恩救赎。所希望的目的是，让人们“感受灵魂之欢愉，生命之性灵”——

因此，橡树之神教义的最核心内容，应该是“灵魂”。

“灵魂”、“生命”、“救赎”三者。以“灵魂”为核心，延伸出其后两者，可以作为橡树之神教义的核心思想，也是橡树之神最基础神职。

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