第68章 唐山后裔 (第2/3页)

右手抚心或是行着军礼目视着缓缓升起的国旗，唱着国旗歌，站在后排的李树德自然也不例外。

“莫徒务近功。同心同德，贯彻始终，青天……”

在升旗仪式完成之后，李树德看到校长走到前排的宣讲台上，依如往日一般，他首先对所有的师生加以勉励，在校长的讲话中，李树德的双眼却望着随风飘扬的国旗，那面国旗无论是在国内亦或是南洋早已经得到人们的普遍认同，不仅是中国的象征，同样也是中华民族主义的象征，看着那面国旗，他的脑海中所浮现出来的画面却是战争电影或记录片中在硝烟弥漫战场上飘扬的国旗。

“中国国民政府乃是……”

就在李树德的思绪随着国旗飘远的时候，突然，身边同学们的宣誓声音将他的心神唤了回来，他连忙和其它的同学一样，大声宣誓。

“中国国内四万万七千万同胞及两千万侨胞共同依赖之唯一政府，中国最高领袖，”

响亮的誓言随着少年们稚嫩的话声，在学校操场上回荡着，穿着一身未着军衔军装的王德阳同样随着学生们一同宣誓，

“……委员长乃是中国国内四万万七千万同胞及两千万侨胞共同拥戴之唯一领袖，国民政府之主张，即中国全国人民之主张，……委员长之意志，即全国国民之意志，余以此誓，宣誓效忠民族、效忠国家、效忠政府、效忠领袖！”

在宣誓的过程中，他的眼睛扫视着台下的这些青年学生，他们的神情庄严且肃穆，他深知这种宣誓是华侨学校的所特有的。在南洋，或许生活着欧洲人、印度人以及阿拉伯人等庞大的移民群体，但是他们的与祖国的关系却远不像华侨那般，狂热的认同唐山，这种狂热的认同，在过去的十几年间发生着一些变化，曾几何时，华侨只是强调中国需一个统一的中央政府，而在”抗战军兴”时，华侨则普遍的认为服从统一领袖的必须，即便是在现在，亦未曾改变这一点。

当然，更为重要的一点，恐怕还是国民政府对南洋华侨民族主义教化，自国府定都南京以后，先后颁布了50余项侨民教育的政策和法规，规范海外侨教，其中关键是将国内教育宗旨作为海外华侨教育的宗旨，要求海外侨校的管理、备案等方式与国内学校相同，由此使华侨教育成为中国的国民教育，在”抗战军兴”之后，无论是南京的教育部亦或是华北的教育复兴委员会，更是进一步加强了海外侨教，双方都派出了大量教师，并提供了大量经费支持侨教。

不过，作为侨校的军事教官，王德阳却知道，深受侨教影响的华侨学生，其认同倾向，不仅仅指向中国，而且指向以三，民主义为建国理念的国民政府，而华北输出的”国家至上”国家主义观点，同样也在这里同这一观念完成了某种程度上的契和。

就像现在的”南洋国民党”一样，南洋国民党并不仅仅是三民主义的信徒，他们的理念实际上融合了三，民主义与国家至上的国家主义，在这一点上，到是和”国家运动联盟”相同，而南洋国民党的党员，亦可能会是

（本章未完，请点击下一页继续阅读）