215章：八卦步伐 (第2/3页)

异，剑法变化之多，若是对八卦方位不明，一时也难以抵挡。

七王爷对于八卦之学本就下了一番功夫，这会儿之所以没能立刻反击，实在是这剑法的步伐太过怪异，七王爷刚想起了是在‘坎六’的位置，张士诚刺了一剑，立马变成了‘震四’这种变化太快，一时也难以抵挡。

经过一番打斗总算看出了一丝端倪来，心中一动：“这八卦剑法不过是汉人依八卦变化而来，汉人八卦所学本王也熟读如胸，记得当年传授本王八卦之法的的哪位汉人夫子说过：”一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓”两仪生四象”。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生，便是这个道理了。

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。张士诚的伏羲八卦剑法，是自震位至乾位的顺，本王只需顺着太极化两仪，两仪化四象，以八卦的由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下便可。

想明白了这番道理，七王爷岂是客

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