第三百四十八章着手 (第2/3页)

是这种制度的一种成功。所以，这个制度的优越性还是经过实践检验最为有效的。

当然，还有的一种就是满洲的八旗制度。这些都是不错的，甚至也可以说是比较成功的案例。这个案例的初衷其实和成吉思汗的制度差不多少，所不同的就是他的这种制度，给这些基本单位的人马的数量，还有就是各个单位的名称，进行了更为细致的安排。可操作性比较强。可是这个制度的气势要比这个成吉思汗的差不少。所以，这个八旗制度，只能在中国一代活跃。而这个潜伏百夫长制度，可是纵横欧亚。

对于公孙成来说，他要采取的制度也不必过于先进。毕竟这个时候，也无所谓什么先进的制度。再说了，什么先进的制度都是建立在经济基础上的。如果没有这个经济基础，一切都是扯淡。当然这些草原民族的制度，也是没有所谓的经济基础的。他们的经济基础就是建立在不断的战争中的。当一场胜利的战斗就确立了他们强大的经济，而当不断你的战斗胜利就不断的确立了他们强大的经济了。

所以，公孙成采取了成吉思汗的千夫百夫长制度。对于这个制度，公孙成也没有过多的解释。毕竟自己手下还没有那么多的人。如果想要将这些人的实力发挥到最大。不能不依靠这些所谓的牧民。这些牧民其中倒是有些骑兵好手。可是要靠这些人建立自己的部队，那么这个情况还是非常的糟糕的。

毕竟这些人可以草原上的人，要是他们建立的部队，也是如同那些其他的草原部队一般。那个可不是公孙成愿意看到的。毕竟所有的草原部落的骑兵部队都是有着一个共同的特点，那就是没有所谓的忠诚型，没有所谓的底线，纪律散漫，劫掠成性。当然与之对应的是他们的战斗非常骁勇，骑术非常精良。弓马非常娴熟。

这个问题也不是一朝一夕就能够解决的。当然这个问题越早解决越好。特别是在公孙成草创部落的时候。规矩越是早立起来，对于日后的影响越是巨大。虽然可以更改，可是到了实力强大了。每次的更改，都不是简简单单的就可以了。这个檀石愧的例子就是明证。如果要改变，没有经过血雨腥风是不可能的。

对于这些牧民存在的问题。公孙成也是进行了归纳总结。并针对这些问题，采取了相对应的措施。这个第一个问题，在公孙成看来，就是所谓的忠诚问题。这个草原上所有存在的民族的通病，就是没有所谓的忠诚问题。

对于这个问题，公孙成也是找到了一条非常不错的道路。这个道理，其实最好的就是成吉思汗。他的蒙古铁骑虽然在他死后了这么年，仍然是非常精锐的骑兵就是因为这个道理，他们有了一个非常好解决的办法。那就是成吉思汗的崇拜。对于这个可是蒙古族一直繁衍到现在的一个原因。那就是他们有着自己的信仰。有着自己所崇

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