1164 殖民地 (第1/3页)
因为平时有练字,经常会抄写一些自己特别喜欢的句子,所以就厚颜无耻地放上来了。。。。目前还是个练字新手,希望大家能够多多批评指正。^o^
1.何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。
2.要是在暮春时节,看满山暴雨打落花,一定很热闹。
3.望着窗外,只要想起一生中后悔的事,梅花便落满了南山。
4.冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
5.应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。
6.晚来天欲雪,能饮一杯无?
7.夜深知雪重,时闻折竹声
没有想到会有这么多人喜欢我的字,真的很感谢你们的喜欢与鼓励。(❛ัᴗ❛ั⁎)
这里统一回复一下:
我练的是文征明小楷,现在在临的帖子是《落花诗》,如果你也想练文楷的话,推荐《落花诗》《草堂十志》《离骚经》这几个帖子。
再加几条:
1.用的笔是墨社今夕的绮烟,强烈推荐(绝对不是打广告)(太不好意思了,我忘了现在店主已经把今夕社改名成墨社今夕了)
2.图1、5、7用的是书签纸,去淘宝直接搜索书签就行,图2是九成文房的泥银绢纸,图3、6其实就是钢笔字帖里的那种临摹纸,图4是kaze家的方格诗笺。
3.平时练毛笔字的话,用的是墨社今夕家的方格毛边纸和普通的硬笔方格纸。
4.拿去当壁纸当头像都可以啦,只要不是商用就行,感谢各位的厚爱。
关于怎么练习小楷,这个真的挺难回答的,因为目前我也还是个新手,我的经验就是临帖+坚持。想练字的朋友,一起加油吧!
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我们这终于终于下雪了,好开心!
额,如果你女朋友穿的是那么大袖子的,那别怪别人看,毕竟如果有人穿着董卿春晚舞台上的大礼服上街,也是要被围观的。如果不幸是右下角那两套黑边的那种,就更是车祸现场了。
你女朋友的话,建议送这本书给她,她喜欢汉服你就买相关的书给她,多么善解人意的男朋友,是吧?
看完之后她会发现淘宝买的汉服(无论多贵)都是不伦不类的,估计也就不穿了。
不贵,商务印书馆有一套新的,六七十,可比一套汉服便宜多了。
当然,她可能会进入一个叫做“手工复原各朝代服饰”的新坑(就像我这样),不过这是一个新的问题,请题主另行挂号。
对了,对于一些穿“汉服”的姑娘小伙儿把穿一样衣服的同伴称为“同袍”的行为,我感到有些害怕………
随手写一个答案,谁知道评论区那么多争议。。。。那么我就来补充几句吧。
说什么“改良的就不行吗”的,我可以明确的告诉你,服饰改良当然可以,并且一直在改良,从先秦时期露屁股的裤子(是的,无论男女都漏着屁股),到现在的牛仔裤休闲裤三角裤平角裤,这是进步没错。
所谓的服饰改良是每一天都在进行的,去马路上看看,最普通的人穿的衣服就是现阶段最先进的。小个子穿短上衣高腰裤,劳动人民穿工装裤,胸大的穿T恤胸小的穿衬衫,这就是先进文化在服饰上的体现。要知道,往前推上几百年,衣服就是衣服,是不会有人考虑人和衣服之间的关系的,管你高矮胖瘦黑白大胸小胸腿长腿短,衣服一穿大家都一样。
改良可以,而宽袍大袖被淘汰本身就是最好的改良。
去古典服饰里面寻找时尚元素,加入现代的服装里面,是非常有趣也很好的事情,像万字纹,五福图案,团龙图案,马面裙等等,都是很有趣也很好看的,但是把这些元素等同于古典衣饰本身肯定是不对的。
而且“汉服”这个词本来就是现代人生造的,我们说魏晋衣饰、唐朝衣饰、清朝衣饰,从来没有“汉服”这一说。
被改良过的、带有汉元素的衣服不是不可以穿,长而薄的外套有些人穿起来确实好看,喜欢穿也正常,但是在任何场合,做出明显异于常人的举动(比如穿着奇奇怪怪的衣服,不要说穿的很低调,穿的低调的不会有人围观,不在讨论范围之内),势必导致被围观,这是传播学现象,是客观的、不以人的意志为转移。
所以:
1、穿什么衣服是每个人的自由,但是不要打着文化的旗号,因为一件衣服和文化差的远着呢,最最主流的服饰最能代表文化的变迁。如果非要打,至少先搞清楚你扯出来做旗帜的文化到底是什么。
2、行为异于常人所以被围观,这是正常的,又要马儿跑又跑马儿不吃草是不可能的。
转自泸江
每当到了夏天,在日本的大街上就能看到很多穿着和服和浴衣的妙龄少女吸引眼球、抹杀菲林。不过话说能分得清浴衣和和服的人还真是不多,我们都难免会发生以下尴尬:
第二天……
你是否有这样“浴衣、和服,傻傻分不清楚”的状况?下面请容许小编为你介绍一下到底神马是浴衣:
浴衣(ゆかた)原本是古時候日本一般平民在洗好澡后穿的简便服饰,即沐浴之后穿的衣服,所以叫”浴衣”。PS:古时候,和服→着物「きもの」才是正式外出用的。
后来演变成日本夏天祭典「お祭(まつ)り」時的穿着,祭典跳传统舞蹈时大家会穿一样的浴衣。
然后一直演变到現在除了祭典外,一般外出也可以穿。式样也愈发豪华多样,完全不输给正式和服喔!
那么,我们到底该如何区分浴衣和和服呢?
首先,比价格。浴衣价格基本在3000至10000多日元为平均价格。和服价格很贵,约是浴衣价格的十倍左右,有些高档和服甚至要几百万日元。
不过也有高档浴衣和低档和服,价格很相近的情况出现。因此辨别准确率大致只有70%左右。
再者,看袜子来分辨。和服需要穿袜子,日语中叫做足袋(たび);而浴衣则没有。
但有时候,夏天穿和服也有不穿足袋的时候,所以说看足袋来分辨的话,准确率只有80%。
第三,可以看领子来分辨。和服的领子是两层,里面的这一件叫做襦袢(じゅばん),浴衣则是一层领子。
不过最近浴衣也流行起了一种里面也有一层蕾丝领子的设计,所以说,准确率只有90%。
因此,同时看价格、足袋和领子来判断,大概就能100%顺利分辨出两者了。
“罗家得雀喜,少年见雀悲。”
之前一直在想什么才叫少年感,忽然想到这首,觉得这就是绝佳的诠释。只有心里住着少年的人才会与罗家背对背而站,抽下短剑为小雀削开罗网。至于“飞飞摩苍天,来下谢少年。”真是美好啊…………
“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。”
李贺毋需多言。读到这首诗的时候年纪很小,啼眼二字就足以把我震摄到了。说到无物结同心,总是会想到“吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知离别情?君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平。”流利又深情的调子,总觉得泛着山的绿水的蓝…
“江上柳如烟,雁飞残月天。”
这首词里我只喜欢这句,把它抽出来看,深婉但是又很清明!!
“相思黄叶落,白露湿青苔。”
这是李白长相思其三的最后一句。三首一起读下来,会觉得前面真是壮阔啊,浪漫啊,最后归在这淡淡的一句上,真的是要落泪了。觉得无比真挚,连自然也为之动情的感觉…
“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”
比如说周末有一天,早上起来很晚,没什么事要做,就看阳台旁边伸过来的叶子在风里晃啊晃,太阳很好但有点冷,楼下的小朋友举着刚买的奶茶。这种感觉是不需要分季节的。看不见柳花也可以看雪花,小朋友总是乐意捉的。
“贪梦好,茫然忘了邯郸道。”
这其实是我们时常会有的一种状态,这里的邯郸道不一定要是功名利禄,或许是一些不得已而为之的东西。贪梦好,是确实有可以流连的东西,而这个东西的美好只有自己晓得。
“闲上山来看野水,忽于水底见青山。”
青山无踪迹,脚下涧里眠。
“一溪初入千花明,万壑度尽松风声。”
读到的时候我甚至听得到从耳边呼啸过去的风声,很长很长,然后满目水光花色一起铺展开千里。
“沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。”
李商隐的诗总有一种讲不清楚的沉寂感,读着读着还没弄清楚什么意思就觉得要落泪了。
“欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。”
脑子里总有一个画面,是无边无际的海水不断消失,渗进泥土里,越来越少,最后剩了黄土地上一个瓶子。
“江山如有待,花柳自无私。”
自然对人的称作“有待”的承诺真实在是太美好了…
“记得山翁往少年,青楼一笑万金钱。宝鞍逐月玉鞭寒。
老对冻醪留客话,醉爬短发枕书眠。伴人松雨隔书帘。”
我发现我说不清楚,但第一次读到就瞬间有许多画面在眼前闪过。我喜欢这个韵!
“烟迢迢,水迢迢,准拟江边阻画桡,舟人频报潮。”
我还是好喜欢这个韵呀,读起来真是可爱极了。
相同的还有:
“白雨跳波荷冉冉,青山拥髻水迢迢。三生如梦广陵潮。”
“故人早晚上高台,寄我江南春色一枝梅。”
老是背成“故人早晚入我梦”,(果然老杜的深情深入人心…)
┬─┬ノ(゜-゜ノ)原句真美呀。对,浮生只合樽前老,雪满长安道。一阙词真是南北的美好都写尽了。
“一笑相逢,江南江北,竹屋山窗。”
“一笑相逢”
总想到在街头偶遇友人,不是先惊讶,而是先相视一笑…。
“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”
是一个很高清的微距镜头。
“郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。”
就好像说,我思念你却不敢说,我多希望浮云能替我传达了,不是我说出口的,但你也能明白。这种微妙又复杂的感觉,被曹丕一下子戳到了…
“晓也星稀,晓也月西沉。晓也雁行低度,不会寄芳音。”
这句的节奏感真是太好了。四五六字一点点多,心一点点沉,最后五字否定,收束真是干净又令人难过
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