第三百二十九章 有华人的地方就有江湖 (第2/3页)

医，以宣泄他内心的各种负面情绪，死党黄涛的话不过是给了他挑衅的一个借口和台阶。

魏宁宇公开宣称中医是伪科学，其实持这种观点的人不在少数，不要说在国外，就是在国内也有不少拥趸，所以，沈临也就见怪不怪了，他神色平静地耸耸肩笑：“魏医生何以断言中医就是伪科学呢？这种话从我们华夏同胞口中说出来，着实令沈某遗憾。”

“我记得在互联网上看过一篇质疑中医的博文——而作者，就是华夏国挺有名气的一个公共学者，叫什么来着，我忘记了。”

魏宁宇耸耸肩，轻蔑地冷笑着：“这不是我的话，我只是复述一下这位先生的原话，我对他的话很是赞同：科学是没有国界的。现代医学风靡世界各国，而出了华夏，又能找到几所象样的中医医院？谁见过有一门科学是只在一个国家流行的？从实用的角度说，又有什么病非得靠中医来治不可呢？人家干吗要相信、采用你这一套？m国可以把唐人街的中医诊所全都关闭而对国民的健康不会有任何影响，但是华夏离开得了西医吗？没有西医，华夏人的平均寿命又得降到从前三、四十岁的水平……”

魏宁宇这话说得趾高气扬，理直气壮，似乎也得到了在场不少人的认可。

沈临面不改色，神色平静。他心里颇为恼火，因为他实在是不愿意看到，诋毁中医的言论从一个华人口中说出，你可以不认可中医，但不能将中医中药学驳斥得一文不值。这是不理性也是不公平的，严重一点说，这是对祖宗的背叛。

如果是一个西方人如此说，沈临倒是也不生气，可这话偏偏从自己同胞的口中说出。

质疑中医没有什么，但诋毁和践踏，是沈临所不能容忍的。

“中医中药学是华夏古代几千年总结出来的治疗疾病维护人体健康的经验，中医理论建立在华夏古代哲学思想基础之上，是古人对人体健康自然现象的解释方法，是典型的经验科学。在古人医疗实践活动中，某种药物或配伍对某种疾病确实有效的经验是中医存在的基础，然后用古代朴素的哲学思维模式去总结……魏医生，你可以不认同中医，但你不能诋毁中医，更不能很武断地指摘其是伪科学，将中医与西医进行受众市场方面的简单类比，是非常荒谬可笑的。”

“可笑？沈先生，这只是你自说自话罢了。事实是，对于同一研究对象，不可能有两套毫不相干的科学理论体系，炼金术不可能与化学同为科学，星相术不可能与天文学同为科学，神创论不可能与进化论同为科学，同样，中医和现代医学也不可能同为科学。医药科学是建立在物理、化学、生物学、统计学这些学科的基础上，到了今天，医学和生物学实际上已难解难分，所用的方法，所研究的对象都没太大的差别。医学早已成为现代科学的一部分。但是中医却**于物理、化学、生物学之外，这样的体系，可以是哲学、宗教、玄学或别的什么东西，却不可能是科学，因为没有一个科学学科是可以自成一统……”

魏宁宇昂起头侃侃而谈：“更重要的是，你们把中医当成经验科学，说是千百年来用人体做试验的结晶。其实，没有科学指导的人体试验不仅不能确认药物的疗效，也难以发现药物的毒副作用。服了以后毒性马

（本章未完，请点击下一页继续阅读）