第595章 旧儒不死 (第3/3页)

风不但养人奴性，还专养腐官贪官，被官报批的死去活来，几无可取之处。

曲阜孔家看来又得被百姓们用屎尿堵门一段时间了，已堕落到和佛教和尚一般的地步。

张林知道自己有些偏激，但又怎么办呢，他若不在自己活着的时候整死整垮旧儒阶层，难保后世不会死灰复燃。国人的奴性深重，不下点猛药，只怕百十年还是直不起腰。

在他看来，孔门儒学就是一种思想，明确了主仆君臣的伦理纲常，这与他主导的“自由”有本质上的矛盾，是不可调和的，是你死我活的关系。

旧儒不死，新汉学怎能放光？

旧儒不灭，他死不瞑目啊。有时候他真想跟秦始皇学一回焚书坑儒，跟后世伟人学习来一次打倒旧儒的思想革命。

等等吧，自己还年轻，再等个二十余年看看新生代的效果。如果旧儒还是贼心不死，说不得他也要大开杀戒一番。

药理治不了毒瘤，那便忍着阵痛索性一刀割了它。

相比起能主导思想控制国家的旧儒学，法学和墨学却是必须依附于国家和民族形式而存在的学派，融合性很强，且对增强国力有很好的立竿见影的效果。

而旧儒学呢，只是从思想上禁锢人性自由，帮着统治阶级把百姓养成一个个听话驯服的奴才，一切都得围绕三纲五常来发展，超出了三纲五常那便是大逆不道，是逆天而行。

自汉代起，罢黜百家独尊儒术，儒学已经变了味，不再是海纳百川有容乃大，而是彻底地被统治阶层当成了工具。儒门也不再是思想先行者，而是帮着皇权镇压和扼杀百姓思想。

这样的思想，如何能提供民族发展的动力？说它是毒瘤，过分了吗？

好在儒学还未发展到程朱理学的大成期，还有治疗它的机会。若是曲阜孔家还冥顽不灵地固执己见，维护“正统”，甚至想翻身把歌唱，这是张林绝不能容忍的。

若能杀一门儒生而解放中华，他会把屠刀磨光光快快的。