第七章 武当 (第2/3页)

，父爱如山，师恩深重，一股暖流涌入了心底，不由得眼眶一红。

张翠山作为一个现代人，对古代这种动不动就大礼参拜的习俗本是不认同，但凡事皆有个例外。张三丰是谁？那可是跟少林武功东传的达摩是一个级别的终级boss，更难能可贵的是他的功夫达到了一个令人只能仰视的地步后，丝毫没有沾沾自喜，固步自封，更是精益求精，每年几乎有七八个月都在闭关修炼。而且张三丰性情和蔼，和几个弟子之间的关系亦师亦父，作为一个盖代的武学大宗师，能保留这样一份纯朴的性情，极令张翠山感到佩服。

“回来就好，回来就好???”张三丰目光中隐现晶莹，只是简单地重复着这一句话。要知他活了八十几岁，修炼了六十几年，本已万事不萦于怀，但对这个心爱的小弟子却是喜爱异常，一听他有事，道心顿时失守。今失而复得，竟恍若梦中一般，一时忘言。

次日一早，张翠山如往常般早早起来做功课，对于练功而言，更重要是用心去领悟，而不是一味苦练。只有身心双修，才能事半功倍。

早课完毕，在大师兄宋远桥的带领下，张翠山来到了后山。

武当山处于湖北地界，由于地势偏高，四季如春，。远目眺去，一片翠绿，间或几个身着青袍的道者来来往往，更是凭空增添了几分“仙气”，直欲不似人间，给人以心旷神怡之感。

高山巨木，因历经沧桑，却不改其挺拔，扶摇而上，意欲破天。山顶上立有一人，着一身青色长袍，白眉白须，看似普通周身却散发出一阵阵磅礴的气势，举手投足间暗合天地之道，正是一代奇人张三丰。

武当山原名太和山，虽是由真武大帝在此飞升而名，但真正将武当山发扬光大，名动后世的却是眼前这位修为冠绝当今的一代宗师。流传千古的武当派此时仿佛一个刚出世的婴儿，张三丰立派之初，收徒却是极为严格，首重人品，其次是悟性，不似其他门派般门规森严，却又重了一个“侠”字。

“侠”字出自于江湖，早在春秋时期，就有了侠的存在。然主要是由官家所养，为他们的利益服务，路见不平，拔刀相助，一言不合，便即动手！

早年的“侠”与武侠中的侠意义可谓大不相同，这一点有近于士，但区别之处是“士”以为主公出谋划策之用，而“侠”则充当保镖和为主公剪除异已，甚至不少重义之士在主公身败或身亡之后，自发地担负起抚孤的重任，意图他日东山再起。

武侠世界里的“侠”，相对简单了一些，他们大部分摆脱了对官家的依附，有的还不耻于官家勾结，以此为大忌。自命清流，维生的手段也千奇百怪，或授武于徒或依靠名山名川，类似于后世的旅游景点或收租于乡农；也有利用某宗教的名头吸引世人诸如少林派了。

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