第五十一章 十元遁术 (第2/3页)

分别是金、木、水、火、土五行地煞和风、雷、光、暗、气五素天罡，合称十元遁术。

十元遁术是奇门遁术中的一个重要分支，它是以施术者自身的心灵感知作为媒介与各种元素间建立深层次联系的上乘秘术，施术的关键不是武修自身修为高低而是心境修为和神魂力量的强弱。

心境修为越高神魂力量越强对天地间元素的感知力和号召力便越出色，这些自然难不住现在的段瑞，以他现在的心境修为和神魂力量可以轻松的感应到游弋于大地中磅礴的土元素从而施展土遁。

土遁顾名思义就是指施术者借助遁术的神奇效果身化大地，并在一定程度上借用大地的力量去战斗或隐匿，威力惊人效果非凡。

试想当一个人的意念拥有移山断壑破土裂疆的能力时将是何等的恐怖，兼之还有那近乎完美的隐匿之法使得这土遁更加趋向于实战。

九字真言术是道家极富盛名的一门秘术，它包含“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九大字诀，每个字诀即可以看作是一个独立存在的个体也可以看作是一个整体的组成部分。

九大字诀各具妙用，例如临字诀可以促进武修神念与天地意志相融合，对各种元素的感应力和号召力得到大幅度的提升；兵字诀对武修提升自己肉身坚韧程度有很大帮助；斗字诀能使武修在战斗时勇猛果敢，战斗力得到超水平发挥；者字诀则可令武修战斗之时恪守自己的本心和武道，使武者不会不会轻易受外界因素的干扰，以最佳的精神状态迎接战斗；皆字诀......

九大字诀看作一个整体使用时便是一套完整的秘术，其不但可以令武修战力成倍提升而且还能强行扭转天时地利将所有的不利因素通通抹去。

不过九字真言术的施展需要配合相应的手印及手势，比如说临字诀“明王印”便是由一组手印三十六式手势变换组成的，而兵字诀“金刚印”则是由两组手印七十二式手势变换构成的，以此类推到了前字诀“日轮印”时手印会变成九组手势转换也将增加到三百二十四式，修练难度将会呈几何式增加。

目前的段瑞单独分开施展九字真言术勉强能够掌握三组手印一百零八式手势转换，这已经是他的极限，就更不用说施展整套九字真言术啦！

“临”字诀的含义是神与天合，这里的神指的是武修的神念，天指的是天地万物间的各种元素，两者的完美结合能让武修的神念更好的与周边的天地元素

（本章未完，请点击下一页继续阅读）