第1021回 怀爱法 (第1/3页)

现代修行的人之中，不乏离道越走越远而不自知的人，这样的人就如同圣大解脱经之中说的病入膏肓者，亦如同螺髻梵王一般的迅速退转坠入魔道者，他们极需要令自身清醒的解毒药，此即甘露。

乌枢沙摩明王的这条密言，甘露者，滋润万物，发生造化运转之枢机，于世则为及时雨，以解众生困厄无量苦恼，如圣观自在菩萨威神能灭众生三毒，还本净心，鬼神者，失正道菩提相也，众生历无量劫别成外道魔王诸鬼神类，迷本觉心，金刚乌枢沙摩以大慈悲破迷开悟，是谓法身得活不死神药也。

谈及甘露一词即阿密哩达，我们最熟悉的莫过于阿弥陀佛的往生咒，包括甘露军荼利明王在内等本尊，他们的咒法之中皆有此甘露，能以甘露消除众生的烦恼，业障，护卫众生直至菩提道。

此乌枢沙摩明王的注甘露施诸鬼神陀罗尼，拥有无量无边的功德力，众生若有鬼神附体等障碍，可坚持以此陀罗尼加持饮食七遍施诸鬼神，鬼神障碍即解，若是自身有业障因果病，更可以此陀罗尼加持水一百八遍饮用，当得乌枢沙摩明王以智慧火焚烧一切业障，再以清凉润泽身心。

授此陀罗尼法时，阿阇梨曾作一比喻我们凡夫俗子是市井小民，鬼神就是地痞流氓，乌枢沙摩金刚就是正道大拿，正道大拿常来市井小民家坐坐，把为非作歹的地痞流氓请去喝茶，地痞流氓不想死都知晓该怎么做，那就是绕着你走

同时众生本不具任何定力，常在五欲境界之中常没常流转，俗语有云近朱者赤近墨者黑常在河边走哪有不湿鞋，能够善持此陀罗尼者，即得乌枢沙摩护念，于无形之中念念导入正定聚，能以甘露救度消除身心诸毒污秽。

当下，佛国中元一就念诵乌枢沙摩明王注甘露施诸鬼神陀罗尼，“嗡，萨尔哇……”。

就在此时，佛国外的赤霄朝天一指，天上立马出现一朵乌

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