1929 尸虫彭候 (第1/3页)

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众人成圣之时，同样也要斩三尸，但是那时候所斩的，乃是善尸，恶尸和自我尸，将三尸斩去了之后，三尸合为一体，成为圣人之躯！

当然瑶琴这一次三尸并非是善尸，恶尸和自我尸，那三尸已经斩了，现在要斩的，乃是三尸虫，也就是第二次斩三尸！

第一次斩三尸，难度不大，因为善尸。恶尸和自我尸，实力都和自己差不多，而且是依次出现，比如斩去了善尸之后，恶尸和自我尸才会出现。这样一来一次只需要对付一个，但是第二次斩三尸，就会一次性出现三只尸虫。

仙界的成圣阁，又或是魔界的成圣山，都是帮助你斩去善尸，恶尸和自我尸这三尸，而要斩去三尸虫，就必须进入三尸界，借由三尸界的力量，三尸虫会自动现身，只有斩去了三尸虫，就可以二次成圣，这时候才算是真正意义上的证道成圣！

其实，至今所有的境界，都只不过是第一次成圣而已。按照仙界的修仙体系，其实只有混元大罗金仙和圣人之分，第一次斩去三尸以后确实就是圣人了，但是，女娲，盘古这类圣人，已经斩去了三尸虫，二次成圣，那才算是真正的圣人！

简单说来，散圣，圣人，圣尊，圣王，圣皇，圣玄，圣亟，圣道，以及真圣境，天上境，至道境，至道境之后的元星，还有特殊的源神境，都只是第一次成圣以后所经历的阶段而已，当然，这一个阶段，都无法真正使用天道的力量，而源神境也仅仅只是能沟通天道，得到通天之能而已，想要真正使用天道之力，与天道齐行。就必须进入三尸界，斩去三尸虫，那时候才算是真正的圣人。

而成圣以后的修为境界划分就没有了，因为本身能斩去三尸虫之人就是极少的，哪怕是仙界。也只有盘古，女娲斩去了三尸虫证道成圣！

其实简单说来，仙界的圣人划分就两种，一种就是斩去了三尸的圣人，另外一种就是斩去了三尸虫的圣人，含金量完全是两码事！

其他什么至道境，源神境，实际上都是第一次斩去三尸的圣人而已。

瑶琴连忙放出了功德神光，同时覆盖在了陈阳的身上，当瑶琴的身影渐渐消失之时，果不其然，就连陈阳都开始渐渐消失了。

陈阳心里面松了一口气，看来跟自己猜想的差不多，因为三尸虫乃是意念所化，就好像邪念一般的存在。所以极有可能跟心境有所联系，而瑶琴因为和自己是比

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