第一百一十一章 鬣耳之殇 (第1/3页)

薛华手中拿着纹饰，脸上露出了了然的表情。

这纹饰是一个设计的非常巧妙的记录工具，它不靠灵能运作，似乎这宝石的本身就具备记录仪一般的功能。

只需要将它的背面对准光源，就能从中获取隐藏在其内的信息。

猫人部族的能工巧匠们也不知从何处得来这种神奇的宝石，他们将它进行了一番加工，伪装成一枚漂亮的装饰品镶嵌在了石柱上。

这枚宝石中，记录着这片绿洲的来历以及面前石柱的真正功用，还有一个庞大的猫人部族的逃亡血泪史。

宝石的曾经的主人，就是那个名为“多普多克”的猫人。

他曾是这个逃亡的猫人族群的领袖，也是第一个从所谓的“圣者的福音”中醒悟过来的猫人。

同时，它也是这枚宝石中所有记录的讲述者。

不过，不知为什么，有关那个“圣者的福音”的所有事项，多普多克都没有在记录中有任何提及，整个记录直接从“鬣耳”部族的逃亡开始。

记录中简略的讲述了有关于“尼拉尼南”和其他三位“叛族者”将“恐怖”当做“圣者的福音”带到所有猫人部族之间的事，然后就是多普多克的觉醒，以及“鬣耳”的逃亡。

多普多克不知从什么线索上察觉到了所谓“福音”的真面目，然后他带着证据回到自己的部族，并在“乌云遮住一半月亮的夜里”带领部族展开了大逃亡。

他们从一片“会移动的绿洲”和“无处不在的阴影”中逃离，横穿整个阿拉诺克大沙漠，付出了无数族人惨死的代价，最终找到了这片“遥远的绿洲”。

鬣耳部族在绿洲中安顿下来，并开始用古老流传的猫人秘法铸造石柱。

薛华现在看到的那根参天的石柱，就是鬣耳部族当初铸造的四根石柱中的一根。

猫人是这片沙漠中最古老的原住民，他们一族中流传着许多传至祖先的秘密法门。

在这些秘法之中，尤其以“迷幻”法术最为精湛。

在铸造这些石柱的过程中，多普多克和他手下的幻术师与宝石匠们倾尽了所有心血，将猫人古族的迷幻秘法融汇起来并一一刻入其内。

他们希望这些秘法能够帮助他们躲避“恐怖”的追杀。

石柱铸好之后，猫人便将这四根巨柱竖立到了绿洲丛林的各个角落，将整个绿洲都包裹在了里面。

在四根石柱竖起的一刹

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