第三十七章 封建残余 (第1/3页)
这就是所谓的离婚不离家。
在外人看来,这前夫是多么的有良心。
已经休离完毕,还让前妻留在自己家里生活。
心多好。
事实上,原配也无处可去,娘家人不会接受一个被休弃的女儿。
新的文明只是一小部分人接受的。
更多的人还是旧的文化。
即使她们无过。
只是丈夫嫌她们没有知识,没有共同语言。
但得不到丈夫的欢心,在旧文化里,就是她们的错。
被休弃就是蠢。
可怕的是,她们是无处可去。
她们一生中,基本没有机会外出过,也只有两个最熟悉的地方:娘家和夫家。
如今娘家不要,回不去。
倒是夫家的前任公婆,挽留着她们。
于是她们就留在原来的地方。
依旧是伺候曾经的公婆,养育儿女。
只不过是从原来的守活寡,变成了被休弃的。
好在是丈夫和新欢一般不会回老家。
他们多是在大城市。
而封建残余自然是在老家农村。
她们中有不少人还要对夫家人感恩戴德。
因为原本的夫家还愿意收留她们,没有把她们赶走。
其实在余颖看来,夫家人当然愿意收留她们,这样前儿媳还是会尽心尽力地照顾长辈。
和原本一样。
没有什么改变。
至于儿子那边,就是嘴巴说得再狠。
夫家的老人,只怕心里也是美滋滋的。
儿子就是能耐,在外面有女人照顾,还可以再生几个孩子。
这下子老家和儿子,都有人照顾了,挺好的。
反正古代很多男人是这样,大老婆在老家尽孝,小老婆在外面照顾夫君,恩恩爱爱的。
近千年如此。
倒霉的人就是可怜可敬的原配。
她们明明是受害者,却一次次被伤害。
很多旧式女人,在短短的几年内,被颠覆了所有的观念。
她们是茫然的。
不知道将来的路,往哪里走?
曾经奉为箴言的一切,都被打上封建残余。
而她们也成为封建残余的一份子。
被某些人鄙视。
余颖对曾经的她们,报以深深的同情。
她们不是封建残余。
真正的封建残余,是在后世还在鼓吹女德的人。
关于封建残余的事情还没有过去,又有新的问题出现。
整个国家进入军阀割据的时代,跟着是异国入侵。
很多女性在风雨中,还是挺过来。
只是她们吃的苦,太多太多。
旦旦没有说话,而是分享了一下余颖的思绪。
因为它不是人,自然不能体会女性在这其中的憋屈感。
于是它转移话题问:“那么你看到是什么电视剧,为什么会有很大争议?”
“嗯,电视剧里的女猪脚一直惦记着生儿子,如果生不出儿子,在她看来就是滔天大罪。”
“嗨,就是这样啊!”
“是的,很多年轻观众就说女猪脚脑子有坑,生男生女都一样。”
“要是在现代社会,大肆提倡男女平等的情况下,这种必须生儿子的想法,的确是有病。”旦旦中肯地说。
“但,那是民国,整个社会大环境都是要儿子继承家业,而且女猪脚就是一个旧式妇女,没有新文化的洗礼,这思想很真实。”
“看电视时,不就是应该尊重历史,然后警惕女德的死灰复燃吗?”
“应该。”
“电视、电影也好,可以适当的夸张,或者改动,但整体上应该是尊重历史,不然就直接说一下是搞笑,不要说什么尊重历史。”余颖有些感叹地说。
然而有些导演,最喜欢的是挂着羊头卖狗肉。
把白的说成黑的,把妖女洗白了圣母。
搞得后来,余颖根本就没眼看啥宣扬尊重历史的爽剧。
当然,这种想法她没有说出去,因为人家已经爽到国际上去了,大卖。
反正自己心里有数就好。
旦旦说:“你才想着让那些女孩子学会尊重别人的想法,只要不出格就是。”
“是的,其实大体上的三观正就好,但只要是能思考的人,在小的问题上,还是会有分歧的。”
“你打个比方。”
“比如说,有人想要孩子,甚至拿自己的命换都可以。”
“也有人打定主意,
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