第二百五十七章 沛姬，你要不要这么污啊 (第1/3页)

“话说兔姐，这里的英魂，到底是怎么回事，”秦轩问：“世人，这是啥，也是山海兽？”

“世人的意思是，其原本来自于人类幻想中的世界，也许是故事，也许是一个传说，而在封添仙力量的引导下，这些世界中的英雄们，在死后得到了升华，从而进入英魂海中沉睡，等待着被人再次唤醒的那一刻，”兔姐说：“这样的山海兽，就被称为世人，也就是由人类幻想的不存在世界里的人。”

天地山海四界，其实这里，的确少了一个，那就是人间，既然有四界兽，那当然也有人间独有的山海兽，而世人，正是独属于人间的山海兽，英魂海虽然不存在于物质的世界里，但它所在的地方，其实就在人间，因此英魂也被称为人界兽，是非常特殊的山海兽。

“这就是，信仰的意思吧？”

“嗯，”兔姐说道：“可以这么说，人类自己创造出来的山海兽。”

“那，这里面的宝兵和颂礼，又是什么东西？”

“英魂类山海兽，他们生前是人类，但并非是画妖师，而是来自于某些世界里的人物，也因此，他们的力量其实就是人生的具现，”兔姐说：“这些人生在其升格为英魂后，便会化作特殊的力量，即独属于英魂的秘术。”

“这样的秘术，从种类上分，有五种，即宝兵、禅葬、颂礼、战法、伟业，”兔姐说：“宝兵所化，也就是道具一般的东西，某英魂生前拥有过的宝物，这宝物并不一定是兵器饰品之类的，也可以是行宫，乃至其常住的居所等。”

“禅葬，也称‘善’葬，一般来自于某个对后世影响极深的特定事件，比如祭祀活动，比如各种盟约，”兔姐：“颂礼，也就是民俗传说，以沛姬为例，原本只是人类的她因见白帝之子而自称‘赤帝之子’，所以将此事升华成了某种幻想类的传说，因而有了赤龙血脉。”

“战法一般与战绩有关，无论是文臣还是武将，乃至帝王，其生前所真实拥有过的功绩，被归类到其中，或是获得超越人类想象的神明般的武技，或是心体通明。”

说白了，宝兵是生前所有，禅葬是后世影响，颂礼为民俗传说，战法则代表实际功绩，最后。。。

伟业！

“伟业是所有英魂秘术中，威力最为巨大的一种，而且只有极少数英魂才拥有这种级别的秘术。”

“伟业，”秦轩问：“很强？”

“嗯，”兔姐点了下头，说：“所有的秘术按照能力强弱分，有传奇、史话、传说、千古，四种级别。”

“其中最弱的传奇，也是3阶起步，之后每高出一个评价，就是提升1阶，比如传奇宝兵，就拥有相当于3阶异兽能力的力量，而千古宝兵，威力堪比6阶山海兽的能力，”兔姐说：“最后，如果种类是伟业，则无论任何级别，再上升一个阶位，比如传奇伟业，3阶上升一个阶位，就是4阶，千古伟业，堪比7阶传说中的山海兽的力量。”

宝兵、禅葬、颂礼、战法、伟业五大类，传奇、史话、传说、千古四种评价，英魂类山海兽的特殊能力，可以直接用这九部份概括。

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