第1436章 突发状况 (第1/3页)

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第1436章突发状况

叶尊心思电转，宋朝、华夏血脉、存续断绝，尼玛！

宋末，陆秀夫带着小皇子崖山投海？

虽然站在大历史观的角度，这不算是所谓的“华夏血脉断绝”，因为如果真的要较真的话，自三国起，就出现了异族军队，后面又有五胡乱华，更有唐朝的李姓混血和异族通婚，纯血汉人早就无从找起。

叶尊绝对可以说是走过历史长河，书写并见证了历史的人，他站的角度更高也更准，他认为华夏文化的存续与血脉无关，真正伟大的是华夏文化的包容性，不管你是什么民族，你有什么血统，在华夏文化面前统统不堪一击，无一例外的被同化成“华夏”的一份子。

在叶尊看来，只要在华夏文化的大框架下，那就都是华夏族人。

鬼大师也能有叶尊一样的历史观高度吗？答案一定是否定的，因为他既然能说出那句话，就证明他的层次远低于叶尊。

假设鬼大师真的是宋末的人，那他出现在了西汉，只能用穿越来解释。

如果鬼大师是一个从宋朝穿越去了西汉的灵魂，一些事情也就能解释的通了，其中最重要的就是他对养魂阵法的逐渐熟练，叶尊可以初步推断，鬼大师在宋朝时得到了养魂法，魂穿后来到西汉时代，在实践中逐渐熟练和完善养魂阵法。

如果这些推断都成立，那立刻又有两个新问题，鬼大师养魂的目的是什么？他既然魂穿，又可以存活至今，他必然可以重新经历唐宋，为什么历史并没有什么大改变，能说出“华夏血脉不能断”这样话的人，会不干涉历史吗？叶尊不信。

但，无论怎样，有一点可以确认，鬼大师是个修真者，不然他也不可能能够绘制养鬼阵，只是他修炼的功法有点儿特别，更像是鬼修的路数，从他徒子徒孙的手段和被他们御使的鬼魂形态就能看出一二。

这么说来，怨阴宗找自己的麻烦，很可能跟鬼大师是否认识自己

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