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第929节 两盈司铅的用法
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第929节 两盈司铅的用法 (第1/3页)

戴维先生给他分析道:“作为军人,是战将的话,只要听从命令,勇猛作战就行了,但当你地位够高的时候,你要给别人下达命令,你就要懂得更多,尤其是领袖的战略方针!”

“我们一路向西进攻,团结大多数人是我们的既定方针,尽可能争取盟友,孤立敌人!”戴维先生说道。

对于为什么派颜乐这样的一个武夫做出使的和平任务,戴维先生明白颜常武的意思。

高级将领不光要能战斗,还要懂得马上领军,马下冶民,例如到达阿三大陆,让颜乐做个总督,他就不能光用枪来指着别人说话,而要用脑袋来治理了。

因此颜常武派出了颜乐,而戴维先生也秉承他的意思,对颜乐加以教导。

领袖缺人手,最缺高素质人才,随着占领的地盘越来越大,这方面的人手更是短缺,缺乏强有力的干部队伍。

比方说一个地方的军政大员,统领全局,还有发展经济的领头者、法官、劳动管教人才等等,关键是东南国的地盘越来越大,有许多地方的官员都是一水的毛头小子,锐气方刚,勇气可嘉,但合格者少,他们需要时间来成长,或者说是在学习中成长,或者是交了学费后成长。

在东南国,对待那些小子们比较宽容,给他们成长的机会,希望他们早日成熟,派上用场。

这也是一些明朝官僚,例如姚明恭、马士英、熊文灿、史可法等等,积极向着领袖靠拢,得到了重用的原因

颜乐姓颜,近水楼台先得月,有机会升到超脱军职的更高地位,比如总督,军政大权在握,但他得努力学习,体会领袖的治理方针,方得上位。

“宗教不出寺,不得介入政治,是我大中华的特色!”戴维先生津津有味地道:“在我们中华,宗教从来都不会成为政治中心,中华不象欧洲有教皇,皇帝国王都得围着他转,中华有天子,他既是宗教领袖,更是世俗的统治者,中华的所有人都绕着他转,而不是绕着神转!”

“所以,谁敢用宗教来干涉政治,就是有病!我教你一个我们中华的偏方,包保治好!”戴维先生用英语脱口而出:“You

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