第七百三十二章 问题（1） (第1/3页)

鲁山，柳枝依依间，无数教化功德，绽放四野。

即使白昼，鲁山在外人眼中，也是蒙着一层金色的光晕。

圣树的教化功德和鲁山上十万学子修行时所绽放的道法光辉，交相辉映。

同时与华国的气运互相交感。

任何以道法神通，窥伺人间的仙人。都会在看向这旧日齐鲁之地的时候，被这天人交感时，迸发的璀璨光辉，填满所有的视线。

除了鲁山，他们再也看不到其他东西。耳膜之中，更是只有那成千上万的学子的朗朗读书之声。

只有大罗金仙们，才能看到稍微多一点的东西。

然而，他们在见到此景之后，道心就会立刻示警。

除非他们愿意抱着必死的决心，燃尽自身，不然高卧九天的大罗，绝不会继续窥伺下去。

因为，继续窥伺，等同于窥伺神器。而且是人道的神器！

自逐鹿之后，神器，唯有德者居之！谁？

圣皇、圣帝、圣王是也！

不是的话，随意窥伺，等于向那位在未来将要出世的圣皇／圣帝／圣王宣战。

这和自杀没有区别！

便是准圣们，也不敢如此！

大抵，只有圣人才能安全的绕开人道的防御，直接以神通，看向这数千里的人道乐土。

但圣人们不会如此。

几乎所有圣人，都和元始圣人一般，只是以自身念头游走阴阳，深入五行，来感受一番。

此乃礼数。

自三皇治世，五帝定伦以来的礼数。这礼数，表面上尊重人间道统。

实际是礼敬天道，礼敬人道，礼敬道祖。打破这个礼数，代价是很大的。

虽说，天道远，人道弥，并不会真的有什么实际反应。

可道祖就在紫霄宫啊！

道祖是真的会出手，惩治这种不给自己脸皮的人的。

故而，在圣人们眼中的礼数。其实不仅仅是礼数，还是秩序！道祖的秩序！

打破礼数，在某种程度上，就是打破秩序。

换而言之，就是挑衅道祖，表示自己：可取而代之。

徐吉端坐于柳树之下，看向在这鲁山上被柳枝所覆盖着的无数学院、学社及

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