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第61章 把人活生生拆了当材料? 108颗头骨穿成一串念珠!
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第61章 把人活生生拆了当材料? 108颗头骨穿成一串念珠! (第1/3页)

光幕上,高原农奴制的总结还挂在天穹上。

但天幕没有停。

它还要继续。

往更深的地方挖。

往那些所有人都不愿意直视的黑暗里挖。

【以上是制度层面的压迫。】

【接下来是更具体的。】

【关于高原上某些宗教仪式——】

【和用来执行这些仪式的“法器”——】

【它们是什么做的。】

“法器”两个字被加了引号。

引号里的冷意比字本身还重。

……

太行山。

赵刚的眉头微微一皱。

法器?

宗教仪式用的法器?

那不就是木鱼、铜磬、经幡之类的东西?

有什么好讲的?

但他注意到了天幕的语气。

那种小心翼翼的、像是在揭开什么不忍直视的东西之前的铺垫——

让他隐约有了不好的预感。

光幕继续——

画面出现了。

第一件“法器”。

一个碗。

不大。

能捧在手心里。

看上去像是某种金属镶嵌的工艺品。

碗身有精美的花纹。

鎏金的边。

但——

碗的底部。

碗的形状。

不对。

不是普通的碗。

那个弧度——

光幕把画面放大了。

给了一个侧面的特写。

然后标注了一行字——

冰冷的、不带任何感情的——

【这个碗叫做“嘎巴拉碗”。】

【它的材质是人的头盖骨。】

人的头盖骨。

做的碗。

一个人的头。

被取下头盖骨。

倒过来。

镶上金银。

做成了碗。

……

太行山。

院子里有人“嘶”了一声。

倒吸凉气的声音。

李云龙的拳头不自觉地攥紧了。

“人……人的头骨?”

“做碗?”

赵刚的脸色发白。

他没有说话。

因为光幕还在继续。

第二件“法器”。

一个鼓。

双面的。

不大。

手持的那种。

光幕给了标注——

【这种鼓叫做“人皮鼓”。】

【鼓身由两个头盖骨相背接合。】

【鼓面蒙的是人皮。】

画面里——

那面鼓安安静静地摆在那里。

看不出什么。

但当你知道它是用人的头骨和人的皮肤做的时候——

它就不是鼓了。

它是——

一个人。

一个曾经活着的、会笑会哭会说话的人。

被拆成了零件。

做成了一面鼓。

光幕继续——

没有停。

一件接一件——

【第三件——“冈凌”。】

【一种号角。】

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