第十八章 准备工作 (第2/3页)

。

因其主要由旧楚国芈姓的王公贵族后裔组成，其中有多达十几个不同的氏族。

春秋战国“姓”与“氏”不同，姓的作用主要是追溯血统，日常书面一般不会用到，所以秦始皇嬴姓赵氏，当时称呼应该是赵政。

楚国王公都是芈姓。

王族嫡系才是芈姓熊氏，故历代楚王都是熊某，又有“屈、景、昭、斗、薳、囊”等公族分支。

比如屈氏最早先祖是楚武王熊通的儿子熊瑕，因被分封屈地所以改名为屈暇。

屈原就出自芈姓屈氏。

他可不会被叫芈原或熊原。

睢阳四族相当深海时代的四个民族，不仅维持睢阳秩序与发展、同时也肩负祭祀和看守禁地的职责。

所谓禁地。

说白了就是旧日秘境。

其中沉睡着强大的历史英灵。

每年的禁地祭祀对各族百姓造成沉重负担，却也能减轻深海污染、减小秘境恶化的概率。

天命者降临后。

各族会招募或主动筛选出色的天命者、进入到秘境之中接受考验。

如果唤醒沉睡的英灵，既能解决各族承担的祭祀负担，又可以此笼络天命者两全其美。

西施英灵沉睡的禁地。

目前就是由宋族人负责的。

宋族主要有司马氏和华氏两个较大的氏族势力。

司马氏的代表就是司马耕，司马耕本就是宋国名士，现在更是睢阳城明面的最高领袖。

华氏在春秋就是宋国历史悠久的世家大族，其影响力延续到现在，论家族规模名列前三。

华氏高层已被邪眼密教渗透。

他们表面会挑选并支持优秀的天命者，让其进入禁地获取气运强大的英灵。

这是阴谋。

英灵沉睡于秘境无法做手脚。

一旦出世反而有很多手段可以针对，比如刚契约并不稳定的英灵，一次死亡就可能被爆掉了。

这些被爆掉的英灵，或被噩梦吞噬转化为恶堕，或陨于深海彻底放逐。

前世西施英灵就是这么没的。

罪魁祸首就是华氏。

先不断支持天命者挑战秘境，一旦真有顶级气运英灵出世，这些信徒立刻就会不惜代价将其除掉。

他没同意成为华氏客卿。

这是为了避免受到华氏的监控与约束，而只要打通“郢都残陵”，各族自然会争相发出禁地邀请。

华庚在内蛰伏在宋族的信徒们，无论是为了打压萧余

（本章未完，请点击下一页继续阅读）