第391章、慎言分肉 (第1/3页)

天工院会议室内，侍候的太监们开始了集体添加茶水，他们脚步轻柔，动作缓慢，生怕发出异响，影响到大人物们的思考。

朱慈炅也恢复了面无表情，小小的帝王威严还在努力塑造，只是无意识中，手指上偶尔转成一圈的炭笔，显示他依然还有些孩童逸趣。

在靠近朱慈炅的三位阁老，除了刘一燝偶尔抬头关注会场秩序，孙承宗和徐光启都在低头记录。

他们已经学会了不轻易表态，毕竟阁老意见不被采纳反而引起大量反对，对他们的声望打击太大。

这样的会议，便是孙承宗也不能使用威压手段禁止尚书们发言，和以往的朝堂决策非常不同，内阁的权威降到了最低。

而且朱慈炅可不是天启帝，只要他稍微暗示，不仅一直装聋作哑的内廷大珰们要集体发作，天工院的行走们也会争相表态，文官们擅长的群起攻之，小魔帝也用得炉火纯青。

如果朱慈炅没有态度，那就是纯粹的政策讨论。这帮经验丰富的官员提出的政策只会比阁老意见更好更全面，无论是哪位阁老都必须承认，他们忽略了的地方都有人注意。

天工院的阁部会议正在真正实现，“集众智，聚群力，成良策”。

在天工院大会议室的右墙壁有一幅仿扇面巨画《稷下学宫图》，作者是前南礼部尚书董其昌推荐的名士陈继儒，题跋是朱慈炅的亲笔手书，内容是法家创始人慎到慎子的名句：

廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也；治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。

这个事其实很严重的，这是汉武以后，非儒先贤，第一次堂而皇之的登上庙堂。画完画的陈继儒被小皇帝的题词吓坏了，然后就跑了，重新去做隐士去了。

慎子在后世其实并不出名，原因也只有一个，他不是儒生。他也只因为作为稷下学宫的讲师而被记录，也只有朱慈炅会堂而皇之的把他的话刻印在乾清宫。

内阁几位阁老发现这事，已经成为既定事实了，每个

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