第二百零四章 献礼 (第2/3页)

抬舆时，刘据做出了个出人意料的举动，“降阶”！

现在的大汉，除了少数不死心的人外，大多数王公臣民都明白，上君，才是大汉事实上的君主。

不是天子，胜似天子。

诸礼之中，降阶最贵。

老巨子那在夜中无需灯盏便能看清一切的眼睛，立刻便注意到了上君降阶的举动，连忙叫停抬舆，双臂像鸟展开翅膀一样张开，快步小跑而来。

在来到上君近前后，老巨子行跪拜大礼。

这是趋跪之礼。

中大夫儿宽、治经博士褚大等儒官面露不自然之色。

《论语·乡党》中载：“君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手。衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰:“宾不顾矣。”

国君召孔子去接待宾客，孔子的脸色立即变得庄重起来，脚步也快了起来，向同立者作揖后，衣服前后摆动却整齐不乱。

快步走的时候，像鸟儿展开双翅一样，这就是一种向君主和宾客表达恭敬之意的趋礼。

近年以来，渐以为“儒礼”。

实为周礼。

源于“伯禽趋跪”。

西周初年，伯禽三次拜见父亲周公时因失礼遭笞责，经贤者商子以“南山桥木仰为父道，北山梓木俯为子道“的比喻点拨，次日觐见时以“入门而趋、登堂而跪“的规范动作行礼，被周公赞许得君子之教。

真正的周礼复于眼前，远比儒礼更显尊卑，儒官纷纷默然。

刘据扶起了老巨子，拉着老巨子走上了御阶，老巨子惶恐之色更重。

“你是怎么过来的？”刘据笑着问道。

“在等待。”老巨子答道。

“还能干吗？”

“能！”

“还敢干吗？”

“敢！”

“准备怎么干？”

刘据人少声轻，继续问道：“敬天明鬼？抑或告诫恶人恶政？”

“回上君，草民与儒家相悖，一生崇信天道鬼神，

（本章未完，请点击下一页继续阅读）