第三百三十三章 菩提寺 (第3/3页)

道他们应该是赶了夜路而来，便立刻出言告辞，让他们赶紧休息，丝毫没有询问如此着急赶夜路是为了什么。

高杰暗赞许显纯圆滑明理，待他们离开之后，立刻招呼众人用过田尔耕等送来的早餐，然后各自回屋补觉。

而他自己没有休息，拉着王睿悄悄离开了四合院。

他们的马，都留在了大王庄，到滦州这一路，是全凭双脚走过来的。还好大家伙都是习武之人，倒也没觉得太过疲惫。

只是，没有马匹代步，终究不方便。于是高杰和王睿在滦州城先买了几匹马，留下两匹，其他都让店主送去了居住的四合院。然后二人策马出城，向石佛口方向而去。

半个多时辰后，石佛口便已在望。四下打量了一下，早有准备的高杰一眼便寻到了此行的目的地，便招呼王睿向一座占地面积宽广、恢弘大气的寺庙奔去。

在石佛口，占地面积最大的有两座寺庙，一座是闻香教最重要的神主殿，另一座是菩提寺。

神主庙是闻香教教主处理教务的所在；而菩提寺则成为了二公子王好义常驻之所。

王森在世之时，王好义和王好贤二人各有支持者，实力相当，一直处于势均力敌的状态。然而，王森死后，其两位兄长东方会主王伟、西方会主王儒突然选择支持王好贤，并助其登上了代教主之位，暂代教务。

王好义虽然在这一场争夺战中失礼，但毕竟根基深厚，仍取得了北方会主的位置，石佛口第二大的菩提寺便成为了他的据点。

王好贤虽然很想除掉二哥，但却不敢轻易动手。除了王好义本身武功高绝这个原因之外，还因为有徐鸿儒等教中实力人物在鼎力支持。

不过，自从王好贤成为了代教主，王好义便好似变了个人似的，开始深居简出、低调沉默起来。

王好贤乘机在教中巩固势力，恩威并用，拉拢权贵，短短三年时间，便树立了绝对的权威！而王好义这个名字则被闻香教教徒们渐渐淡忘了。

据说，就连闻香教在北方的教务，王好义也几乎撒手不管，北方会主之教务全部由下属在操持。

看上去，王好义已经完全失去了和弟弟争夺教权的斗志，甚至于完全没有了兴趣。还有些教徒曾在深夜里，酒庄中，见到过一个颇似王好义的人，毫无节制地买醉，狼狈不堪地在路边呕吐，颓废得像个酒鬼。惋惜之余，几乎所有人都认为，那个曾经武功高强、天资卓越的二公子王好义，就这样一蹶不振，就这样完了。

即便如此，生性谨慎的王好贤并不认为王好义对自己没有威胁了！因为徐鸿儒虽然入狱了，但还没有死！仙狐香尾至今也还没有找到，他的教主之位依旧没有坐稳，一切都还有可能！所以，他在三年前登上代教主之位，便开始派人监视菩提寺，盯着王好义，直至今日也没有中断过片刻。

从徐鸿儒那里，高杰知道王好义的处境，所以他根本没打算就这样大摇大摆地进入菩提寺。远远地拴好马匹，高杰和王睿穿过原野和树林，来到了菩提寺的后面。

菩提寺后面是座不高的山，平常除了一些砍柴之人，很少见到人烟。

此刻，山坡上就有两个人，衣衫破旧，正在砍柴。他们手法熟练，动作迅速，看上去就是打柴的老手。可当他们看到高杰和王睿来到寺庙后面的山坡下时，却不由得对视了一眼，从对方眼中，他们看到了一抹惊喜之色，就好象打柴之人终于找到了一根干燥、粗壮，足够烧很久的好柴禾一样。