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第一百三十六章 白莲圣剑

第一百三十六章 白莲圣剑 (第3/3页)

或”北雍”。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年),到明永乐年间,规模宏大,延袤十里,灯火相辉,盛况空前,当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国”向慕文教”,不断派留学生到南京国子监学习。北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。

北京国子监坐落在北京东城区安定门内成贤街(即现在的国子监街),与孔庙和雍和宫相邻,两侧槐荫夹道,大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘,是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。

国子监作为古代中央大学,历来倍受各朝朝廷重视,多有修建,尤其经明永乐、正统年间分别进行的大规模修缮和清乾隆年间增建辟雍后,形成了如今的建筑规模和格局,占地面积为2万7千多平米。

国子是些什么人呢?《周礼·地官·师氏》:”以三德教国子。一曰至德,以为道本。二曰敏德,以为行本。三曰孝德,以知逆恶。”东汉经学家郑玄注:”国子,公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》:”国子者,卿大夫之子弟也。”清·刘书年《刘贵阳说经残稿·国子证误》:”国子者,王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟,皆是。”可见国子泛指贵族子弟。

但实际上,明朝的国子监的学生通称“监生”,依其来源分为三种来源:一是从全国各地秀才中选拔的正途监生,到此作进一步深造;二是外国留学生,大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等;三是“捐监”,挂名监生,只要交足银子,就能领取“监照”,算是监生。

还有另外一种分类:国子监的学生通称“监生”,依其来源分为四类:一“荫监生”也称官生,是三品以上京官的子弟或皇帝恩准入监的子弟以及土司子弟和留学生。二“贡监生”是由地方官学选拔入监的生员。三“举监生”是在京师会试下第的举人,有翰林院择其优者送入监内读书。四“例监生”通过捐纳钱物而获得监生资格者。说明了教育对象的扩大,也说明教育普及的扩大发展到了一个更高的水平。

魏忠贤自幼家境贫寒,目不识丁,如今虽深受天启帝的恩宠,当上了司礼秉笔太监,但仍被在朝堂上正当权的文人阶级的代表东林党人看不起,所以他一心想要自己的侄儿侄女能够进到好的学校读书,即使不能成为能写出锦绣文章的饱学之士,起码也要看得懂书籍文章,认得些文字才好。于是,他便将魏氏兄妹俩安排进了国子监,希望他们能够在高等学府的文化墨水中打个滚,沾上些文人的酸气。

然而,魏良卿五大三粗,豪爽仗义,和乃叔的个性颇为相似,对“四书”、“五经”之类的八股文章完全不感冒,在国子监中根本呆不住,一个月能听上几天课就算很不错的了。魏良月虽比哥哥好些,倒是有些读书的天分,但她也天生就是个好动活泼的女娃,“不爱红妆爱武装”,在国子监呆个几天就会逃学一次,跟着哥哥找人切磋比武。所以说,魏忠贤要是指望这两个侄儿侄女能学有所成,那必定是要失望的。

午饭之后,大家刚把魏良月送到国子监的大门集贤门,冤家路窄,迎面就碰上了四个身穿监生御定制服——褴衫的青年,正是刘玄则、叶孤烟一行。

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