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第440章 兵主伐谋,功于一役

第440章 兵主伐谋,功于一役 (第3/3页)

至于斩不斩得动,就要看他徐青的刀够不够快!

不过眼下五六尊门首齐聚,他便是真能除灭,也需要凑够五六位元神境界的真人主持反哺大阵。

“心缘、净虚观主.”

徐青算来算去,即便将净虚观主拉入大罗教也还差三位。

“大罗教的事,总不能让猫仙堂顶上。”

徐青虽管理三教,但却从来不让三教事务产生直接牵扯。

如非必要,他也不会轻易让玄玉和白秋雨等仙家出马。

时逢乱世,总要有一份实力留作托底,若是一次用尽所有力量,将来面对变数,三教弟子又该如何应对?

思来想去,徐青还是决定带领几位现有坛主,去各处拜访可能存在的隐世真人,哪怕是霸王硬上弓,也要将他们的身子赚到!

乱世乱不乱,必须得大罗教说了算!

徐青不愿把命运交给别人,他只相信自己的选择。

欲救世,先止戈。

兵主伐谋,功在一役。

短短片刻,徐青就已经想好了对策。

刀兵灾劫不在王朝更迭,而在劫数本身。

保生庙司掌姻缘繁衍,猫仙堂护佑万家,使风调雨顺,岁稔年丰。

而大罗教立教之初,便是为了化解天地灾劫,制止一切可能颠覆俗世的危机。

他身为大罗教教主,必须解决阴河掌管兵戈杀伐权柄的兵主,也必须从源头终止劫数对俗世的影响。

永宁七年,大晏国祚一朝倾覆。

同年,雍朝余孽企图倚仗外邦夷人,重复大雍江山。

次年,大晏朝将领段宏昌联合北洋军彻底清除雍朝余孽,而后段宏昌前往古觉寺,妄图挟天子重建大晏江山。

然而,当段宏昌赶至古觉寺时,那诺大的庙宇却凭空消失不见,只余一片空落落白地!

段宏昌算盘落空,打算就此离去时,有兵士在山门古树脚下,发现一面木牌。

上面写着寥寥几句禅语:

竹篮打水,水虽不留,篮却清净;

世事如流,执者自苦,舍者心明

此应是:称王作祖终成幻,竹篮盛水了无痕。

段宏昌看着比自个脸还要平整干净的古觉寺遗址,哪不知道对方指的什么?

这是告诉他,人他寻不到,做皇帝的盘算他也注定要落空。

段宏昌气的不行,当即一掌拍碎木牌,并责令部下放火烧庙。

“将军,这也没庙,怎么烧?”

段宏昌怒道:“没庙就烧山,把这山都给我烧了!”

与此同时,津门府。

大罗教内,正向徐青请教物理流佛法的陈留儿忽然道了句佛号。

“罪过,罪过。”

“怎么了?”

陈留儿苦笑道:“学生犯了多语戒,只因京城兵变,贫僧不得不搬离庙宇,隐世索居。贫僧心有不忿,遂借点化之名,在山门处留下一则禅语。”

“但不曾想,正是因为这一则禅语惹下祸端,致使山中草木活物尽受无妄之灾,此为大罪过。”

徐青摇了摇头,没将陈留儿的话放在心上,他徐老僵虽然秉行善道,可也不会为了草木虫鼠产生愧疚。

超度尸体不下百万的他,早就过了多愁善感的阶段。

便是故人将亡,他最多也只是给做场超度法事,全一全对方遗愿,至于想让他痛哭流涕,却是万万不能。

“陈留儿,我教你的佛门神通你要好生参悟,需知只会诵经念佛救不了世人,唯有神通在身,才能路见不平,慈悲度人。”

陈留儿颔首道:“学生谨记先生教导。”

安置好朱家血脉,教完陈留儿神通后,徐青便带着心缘等人赶赴蜀地、沧洲等地,只为寻找到更多‘志同道合’的同道。

蜀地巫夷、沧洲乘黄.

徐青饥不择食,不管巫觋还是妖魔,只要德行足够,便尽数为他所掳。

至于对方是否心甘情愿,则完全不在他考虑范围内。

关于大罗教归属感这事,就像父母之命,媒妁之言,洞房后慢慢培养也就是了。

这一点,身为过来人的张平生等人最有发言权。