第122章 权柄所在（一） (第1/3页)

大宋326年8月底，身为教皇使者的主教回到了罗马。76岁的教皇洪诺留四世听着主教的汇报，连皱眉的力气都没有了。蒙古大汗忽必烈的意思是要教皇出兵与占据塞浦路斯岛的宋国军队作战，作为蒙古上层信奉长生天的前奏。

教皇洪诺留四世却实在是没有力气对此表达意见，他能够当上教皇的原因只是因为他当选的时候已经75岁，那些枢机主教都相信他不久就会蒙主召唤。向蒙古派遣使者的原因只是教皇洪诺留四世觉得这是教廷几十年来的努力方向。

看着年老教皇那种迟钝的表现，主教也没精神说太多。对于教廷之外的人来说，教皇是上帝在地上的代言人。对于教廷内部的人来讲，教皇则是诸多枢机主教们斗争的结果。在枢机主教们激烈斗争的时候，一个弱势教皇就能充分满足大家的需求。

弱势的教皇自然有弱势教皇的表现，做了个简单的手势示意结束，这次御前会议就无疾而终。主教离开教皇面前，出门就见到了一个穿红法医的男子。主教连忙行礼，“吉罗莫拉主教，您好！”

同等主教之间并不用行礼，主教面对红衣枢机主教就得行礼。吉罗莫拉红衣主教只是点点头，做了个手势，然后施施然而去。没多久，主教就出现在吉罗莫拉枢机主教的私人房间里面。

普遍认为，今年59岁的吉罗莫拉红衣主教会成为下一届教皇的有力竞争者，能和他竞争的人不多。主教可以不在乎教皇的看法，但是不敢对于吉罗莫拉红衣主教有丝毫的失礼。

“我听闻君士坦丁堡的叛教者有些变化。”吉罗莫拉红衣主教问。

“是的。那里到处都有标语，要重新做罗马人。”主教立刻讲述起他的所见所闻。

君士坦丁堡的东正教教士们在学习大宋方面很努力，大宋搞了爱国卫生月，在卫生防疫方面有了成果之后，东正教就联合宦官搞了个‘重做罗马人’的活动。罗马教廷为了争夺十字教的主导权，素来用反对罗马作为自己的噱头。‘重做罗马

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