第一千零四十八章 水亦有阴阳 领悟生于灭 (第2/3页)

次自己还能总结出个什么？可这次说什么也找不到领悟的要点。

刘清云这样的状态连他自己都不知道多长时间？这时候的刘清云开始有点儿心浮气躁了，这水属相可是在不停的消耗，自己一点儿感悟都没有，这对的起谁呀？对得起和自己辛辛苦苦赶奔北海吗？对得起舍死忘生得到灵晶碧荔的众人吗？

刘清云由于心里着急，渐渐地心神也有点儿不稳了，刘清云的身形本来几近透明，现在是忽隐忽现。刘清云也感觉到自己心神不稳了，在这时候，刘清云知道自己越是心急越是起反效果呀？怎么办呢？刘清云在心里开始念诵舍利静心咒，这咒法是平心静气的一**门，刘清云心里念起此咒，坐下莲台光华陡盛，九颗舍利飘飘摇摇，道道梵文打向刘清云的神识化形之体。

刘清云的神识化形之体，本来忽隐忽现，但经过莲台和舍利的加持之后，刘清云的神识化形之体渐渐的稳定了下来，神识化形之体五色耗光放出能有一尺半，这些五色耗光如涟漪般不住的向外扩散。

而这时候的刘清云呢？刘清云这时候心神稳定了，定下心神的刘清云感觉灵台一阵的清明，这脑袋冷静下来了，刘清云只觉得心中一道灵光闪过，他突然想起了人尽皆知的一句话，这句话刘清云以前也常听人说起，可他没有仔细的琢磨过，之所以想起这句话，是因为刘清云觉得这句话应该有他的道理，而这一道理自己在这次的领悟中并没有体会到。什么话呢？记得人们常说水是生命之源，这个源字给了刘清云一线灵光。

针对这个源字，刘清云动开脑筋了。要说源，世间万法万物起源于混沌，混沌生一气，一气化阴阳，阴阳生三才。而这就是道家常说的道生一，一生二，二生三，三生万物。总的来说，世间万物起源与混沌。而这时候问题又来了，水号称是生命之源，它这个源字又作何解？是怎么来的？

想到这个问题，刘清云就开始推敲，自己化身成水，不管是什么形态？自己都有哪些经历？想到自己在动植物体内的经历之后，刘清云顿感精神一震，没错，不管是动物，还是植物，这些都是生命体呀！而且自己记得在这些动植物体内流过的时候，都会散发出一股生气，不管多与少？都会在这些动植物体内释放一些生气。

联想到生气之后，刘清云细细的推下去：生气亦是阳气，死气亦是阴气，对对对，这就说得通了，混沌生一气，一气化阴阳，这阴阳不就是生与死吗？水之所以是生命之源，是因为它载有生气的缘故，水并不是生命的本体，而是生命的载体，生命失去水，生机就会流失，生机消失，生命也就干枯了。要想保持生机不断，就得保持生命体中水的生机不断。

想透这一层之后，刘清云心神沉定下来，这时候他感觉自己再次化成了水，再次化成水的刘清云跟随着四周的水还是继续循环，化成水气在空中飘摇，随后不管是化成雨露，还是雪霜，他是着重感悟在动植物体内水的变化，最后刘清云感悟清楚了，水的确是生机的载体，水在动物的体内，生机之力来源于吃下去的食物，而植物就不一样

（本章未完，请点击下一页继续阅读）