第 1891 章 仁与不仁，杀与不杀 (第1/3页)

嬴扶苏怔怔地听着，浑身的颤抖渐渐平息，眼底的茫然也一点点褪去，取而代之的是一丝澄澈的了然，脸上的震惊也渐渐被凝重取代。

他垂首沉思，易浮生的话如惊雷般在他心头回荡，字字叩击心弦，让他第一次真正明白，儒家的“仁”，从来都不是一味的妥协与宽容，而是有底线、有锋芒、有担当的慈悲，是兼顾苍生、明辨善恶的大义。

易浮生见他已然有所领悟，眼底的凝重彻底消融，语气温和了许多，抬手示意他在书院的石凳上落座，缓缓开口，以古圣先贤之事为证，进一步拆解仁道的深层真谛：“扶苏，你可知商汤诛桀、武王伐纣，为何能被后世儒家奉为千古大义？”

“夏桀暴虐无道，横征暴敛、搜刮民脂民膏，视天下百姓性命如草芥，终致山河凋敝、民不聊生，天下怨声载道；商纣荒淫残暴，设炮烙之刑残害忠臣，施暴政屠戮百姓，颠倒是非、颠覆伦常，将天下拖入万劫不复的深渊。”

“此二人，虽身居帝王之位，却早已背离君道、失却人心，沦为祸国殃民的奸邪之辈，其罪罄竹难书。”

他指尖轻叩石桌，语气愈发郑重，字字掷地有声：“商汤、武王皆是心怀天下的圣贤，本非嗜杀之人，却毅然起兵伐纣、诛灭夏桀——这绝非不仁，反而是世间最大的仁。”

“他们挥剑斩杀的，是祸乱天下的奸邪暴君；他们奋力终结的，是黎民百姓的无尽苦难；他们拼力守护的，是万千苍生的安宁福祉。这，便是‘惩恶扬善’的大仁，是宁愿背负‘杀名’，也要护得苍生周全的铁血担当。”

“反观那些不分善恶、纵容奸邪、姑息恶行之人，看似心怀慈悲、宅心仁厚，实则是对良善的不公，对苍生的不负责任，更是对仁道的曲解与亵渎，那才是真正的不仁。”

“再如当年，曾子为莒国大夫，见莒国国君荒淫无道、

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