第八百七十章 漂流羽士 (第1/3页)

来到时停区有多久了？

乔瑟夫不知道。

时间在这里变得没有意义。

不论羽人还是咒虫，只要身处于此，生命都不会自然流失。

乔瑟夫记得，一位生物学家老师讲过，时间的力量与生物的生命息息相关。

累了会睡，饿了要吃饭，而随着衰老生命步入死亡，这些过程构成了一个个时间段。

生命体内有一个计时器。

或许不同个体之间有所差异，但从生入死这一过程却基本相通。

大家为了更好地彼此合作和协同，于是约定统一了时间，所以天亮了知道起床，中午了准时吃饭，入夜后就会自然而然地睡觉。

尧族文明中，人们将彼此的时间约定统一，变成了一种全民习惯。

而时停区没有统一时间的土壤。

羽人和咒虫不会自然衰老和死亡，哪怕就什么也不做，就找一个小空洞里躺着，除非黑质灾难或者其他人攻击，就可以一直存活。

或许也是因为长生不死的原因，时停区大多数地方都表现出一种死气沉沉，大量咒族和咒虫日常都一动不动。

静止是这里最常见的姿态。

大家懒得动。

乔瑟夫由此想到，会不会就是因为这种特性，导致时停区难以诞生真正意义上的文明。

有的只是一个个羽人君主所割据的领地，咒虫和咒族都是听从咒令行动，而并非是自发积极的欲望驱动。

【未觉者】与他讨论说：“学僧认为，学兄说得很有道理。学僧过去游历中访问了许多咒族，它们大抵认为无须白费力气，重要的是找到一名英明君主投效。遵循君主的咒令，一切就会变得容易，面对天灾时也有更大机会存活。”

“虽未曾能与许多羽士、公侯乃至君主切磋谈论，但以学僧所见所闻，因长生不死，各族裔并无其他欲望。无欲则无求，故而长期都止步不前。”

未觉者也是羽士，自称是异域僧侣羽化而来。

它银皮铁骨，有着似人的躯壳，只有一只能发出强光的光眼，背后两只光翼平时收拢于背脊内。

光翼是羽人力量的外在显化，使用时才会展开。

未觉者一直在研究时停区的时停现象，它想要找出其中的原因和意义。

就这个话题，另一位羽士【鼠须士】却用尖爪捋了捋长须，说：“时停区从古至今就是这样，没有什么好奇怪的。”

“这个世界只会对君主有更多的友好，只要能成为君主，那么很多困难都能迎刃而解，君主就是这些问题的最佳答案啊诸位。”

未觉者是一名深思的僧侣，鼠须士确是一位奉行简单主义的实用者。

对它而言，成为君主就能解决这个世界大多数麻烦。

乔瑟夫也同意这一观点。

他夫进入时停区之后，到处交涉说服之后找到了这两位同行者，连带自己在内，都是流浪羽士。

鼠须士有些担忧地说：“【游击军】之前有数万咒虫士兵，却都被其他公侯和君主瓜分掠夺了，前路实在是遥遥无期。”

它爪子刺入流动的黑质中，眼神略显沮丧。

未觉者沉默不语。

乔瑟夫则是笑着说：“我们的名头打出去了不是吗？这就是我们要达到的战略目标。”

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