第三百八十八章 三大圣愿 (第1/3页)

陆尧喝了一口热咖啡，目光沿着【神殿武士】词条往下，一行行文字记录这一词组的后续发展与演化。

……

全能石污染造成畸变兽大量滋生，火汽族陷入寻找自我认同和种群割裂，在这样混乱又融合的大背景下，白堡核心机密之一的【圣痕铠装】也发生了异变。

圣痕铠装是火汽炉作为驱动内核，以龙骨和龙鳞作为甲胃框架和防护外层，同样受到了干涉反应影响。

白堡用龙骸总计造出五具圣痕铠装，其中两具畸变，三具嬗变。

畸变的圣痕铠装扭曲成了一种模样狰狞的金属铠兽，被菲勒斯囚禁封印在白堡地下深处，学者们至今无法将其驯服。

嬗变的三具铠装，觉醒了自我意志，也演变出迥然不同的性格。

它们所受的全能石污染与龙骸产生了强烈的应激反应，激发了本身的成长性，造成复杂的多重演化。

针对这三个特殊个体，白堡负责人菲勒斯拜访了尧城的首席使徒暴君，反复商量之后，菲勒斯启用了【神殿武士】这一称谓。

三具圣痕铠装都被赋予了【圣愿】之名，被圣愿承认的契约者，才能借用它们的力量，与它们协同作战。

这三名圣愿，分别是【为什么先生】、【火人】以及【棋王】。

【为什么先生】觉醒时具有强烈的探知欲望，好奇心旺盛，对世界万物的奥秘都充满一探究竟的冲动。它对知识非常渴求，尊重智慧的力量和成果。

它选中的契约者是尧城先知龙吉。

从事破译龙语法术的龙吉，几乎不问世事，常年沉浸在知识和学术海洋里，受到了为什么先生的认可和尊重。

最初龙吉是拒绝的。

“我实在没时间。”

龙裔先知说：“还请另找他人吧，我所知道非常有限。古玫瑰王国的新遗迹已经被挖掘出来，他们的语言、文字以及各种民俗文化，都需要我花费大量时间去研究，以验证和启发龙语破译。”

不过为什么先生非常诚恳，它一直犹如随从般跟在龙吉身旁，平时保持安静，不会打扰先知的研究。

只有在龙吉忙碌完休息时，它会开启十万个为什么模式，摸出一本书疯狂请教。

“龙吉先生，请问施展龙语法术，到底是龙语发音的清晰重要，还是声调起伏重要？”

“都重要。如果以龙族传统方式施展龙语法术，吐字含湖会导致施法中断，声调错误则会让法术效果大打折扣，甚至可能是无效施法。”

“明白了。”

盔甲人掏出小本本和炭笔，刷刷记录。

“龙吉先生，奇观的力量到底来自文明还是世界规则？”

龙吉告诉它：“目前的主流观点是，奇观能折射出一部分的世界规则之力，某一个或数个文明是奇观的起源与持有者。”

“这就像是一把剑，剑是由工匠打造，但制造过程是对自然规则的模彷和利用，因为锋利才能完成切割和噼砍，最终的使用者却是持剑者。工匠是缔造奇观的文明，规则之力则是这把剑的本质与原型，持剑者则是使用奇观的神明或者凡人。”

“当然，这种说法只是推测，是一种头脑假设。尧族目前的能力，还不足以支撑深入研究那么复杂的问题。”

盔甲人听得不断点头，又将这些回答记在随身手册上。

……

虽然一再婉拒圣愿，龙吉还是会竭力为它解惑。

为什么先生跟在龙吉身边前后十年，端茶倒水，潜心求学，最后龙吉心软，同意了它的契约请求。

说是缔结契约，倒更像是收徒。

陆尧视角里，【为什么先生】是一副行走的绿色软甲。它身披黑色长袍，大多数时间都守在神殿一侧，安静侍卫着先知。

……

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