第五百五十三章：急奏 (第1/3页)

很多时候，一个问题十分复杂的时候，那么最好的办法，其实就是撒钱。

因为用银子真的管用。

当然，银子也不能乱撒。

乱花银子的是二傻子，而真正能对症下药的花银子的，却往往能收获奇效。

在这邮政司里，胡穆显然已深谙此道了。

他曾担任过文吏，安置过流民，与铁路上的劳力打成过一片，自然知晓……这些人的心思。

你给他们一个稳定的工作，有一份能养活自己的银饷，这足以让他们感激涕零。

可感激涕零还不够，因为感激只是一种情绪，时间一久，也就淡了。

邮政司的职责，恰恰需要有一群稳固的人员，而且确保所有人都有一定的责任心和向心力。

否则，一旦信件或者包裹丢失，都可能大大的败坏名声。

尤其是包裹的丢失，对于声誉的影响极大，可偏偏……在这时代，盗匪的问题，往往是家常便饭。

毕竟这落后的时代，一个人倘若一时见财起意，但凡贪恋上了包裹里的某些财物，大不了直接据为己有，实在到了走投无路的时候，无非就是上山为匪。

人一旦上了山，你能到哪里找去？

又或者，有人勾结匪盗，劫掠这些包裹，亦是难以提防。

因此，必须确保这些人的绝对忠诚。

而忠诚，除了起初收获的感激之外，便是要将所有人，都捆绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。

每年的奖励，是一个措施和手段。

鼓励驿卒的子弟们入学，也是手段。

本质上，是要给他们一个希望，人有了希望，自然而然便会格外珍惜自己当下所享有的一切，将那些可能的一念之差的坏心思给彻底收起来。

既要花钱，可又要花费的值得，那么……接下来，胡穆要做的，就是要设计一套复杂的薪饷顶层制度了。

这也是受了张安世的启发，有时候，胡穆不得不钦佩宋王殿下的足智多谋，他的一个提醒，就彻底让自己转瞬之间，豁然开朗。

必须得设计出一个年资的制度，在邮政司里呆的越久，待遇更加优厚，才可让所有的驿卒安分起来，愿意一辈子为邮政司效劳，且能确保信件和包裹的绝对安全。

邮政司暂时而言，未来的主要业务，他已大抵地梳理了出来。

其一是承销邸报，其二为信件与包裹。

当然，可能他们还承担一些钱庄一样的职责。

之所以承接钱庄的职责，倒并非是想抢钱庄的买卖。

事实上，联合钱庄的九成九业务，几乎都是在一些重要城市和海外各藩地进行的。

这倒不是联合钱庄不想将业务铺开，实际上却是……天下绝大多数的农户，甚至是寻常的匠人，根本不需钱庄，一个远在千里之外，某个寻常的小村落，那里的人，即便是联合钱庄如何的推广，也是无法与联合钱庄产生任何关系的。

而邮政司的好处就在于，它可以彻底地深入进许多村落中去，而一旦取得了信用，那么……寄托钱物，也就成了可能。

鉴于邮政司的特殊性，即……所有的驿卒，其实并非需要有什么特殊的才能，他们的本质，其实就是跑腿而已。

可与此同时，他们恰恰因为随时可能手握着许多的财货，那么……必须得确保其良家子的身份，且最好社会关系极为稳固，祖上数代，都没有作奸犯科的历史，更没有结交过任何歹人。

某种程度而言，这后者，其实也算是一种才能，人能老老实实一辈子不容易，祖上几代人都老实，那就更不易了，何况这涉及到了元末明初这样的世道。

一份份章程，在邮政司议定之后，随即开始颁布出来。

每一次都能引起轩然大波。

士林之中，自是有不少人叫骂的，自然不免有浪费公帑之类的话。

可与此同时，那边的招募，却是火热。

尤其是文吏，因为涉及到了计算以及一些公文，所有各处驿站，包括了各省邮政局都需大量的文吏，负责处理许多复杂的公务，居然……在应募的时候，竟有不少读书人前来应募。

这些读书人，不只是算学学堂或者栖霞其他各大学堂毕业的生员，竟还有不少携带着秀才功名的读书人。

秀才这个身份，其实是颇有几分尴尬的，他们一方面，难以继续科举下去，有了这个功名，已算可以和寻常的百姓区别开来了。

可又因为，只有功名，朝廷却并不会给予官职，这使他们往往清高，自认为自己是人上人，偏偏……又没有办法从事其他的生产。

若是家里有良田千顷的倒还好，大不了，供着读一辈子的书。

可若是家境稍差一些的，长久下去，显然也不是办法的。

因而，不少人不得不将教书或者帮闲作为出入，可事实上，又十分的糟糕，因为儒家所提倡的，乃是君子爱财取之有道，且儒家极重教育，因此，对于授业解惑，儒家的思想之中，是不鼓励接受高额的教育费用的。

这也就导致，绝大多数的私

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