第五百四十四章 超凡者 (第2/3页)

只可惜他一无苏钼传下的法门，二无林川那样的妙明真心，才无法摸到超凡的门槛。

按理说这样的人物，苏钼重生前他不应该默默无闻才是。

不过苏钼却怎么也想不起来，前世有听到清泉的名号。

“佛者，觉也。”林川语气平淡地回答。

“如何成佛？”清泉身体微微前倾，快速追问。

“开悟即是佛，明心即是佛。”林川皱了皱眉，临济宗这种问话的方式，真是欠揍啊。

“如何开悟，如何明心？”清泉忽然似是放松一般，又站直了身体，眼中带着一丝轻视，似笑非笑。

也不过如此嘛。

“证……”林川刚要回答，忽然心头一动，像是想到什么似的，微微一笑。

“心本清净心，悟乃自然悟，无修无证，立处皆真。”

冀州省总领事显然听不太懂，只是在一旁，扯住专业的笑容，一副似有所悟的样子。

清泉身后的众僧却是纷纷陷入沉思，就连甫员，也是身形一抖，眉目间多了一丝复杂。

但却没有人注意到他的变化。

清泉脸上的笑容一窒，眼中的轻视一扫而空。

如果林川顺着他的问话，依着传统荃宗如来禅的精要回答“证得自性，方能成佛”那便落了下乘。

可显然同为惠临传下的五家传人，林川对祖师禅的理解亦是相当深刻，没有中了清泉的圈套。

所谓“心本清净心，悟乃自然悟”便是承接六祖惠临所传佛偈：“本来无一物，何处惹尘埃。”的祖师禅思想。

而“无修无证，立处皆真”更是惠临祖师之后，荃宗的无上妙门。

无需修行，无需自证，只需放松身心内外，无所追求。

正是求佛失佛，求祖失祖，心无一物，结果自然成。

虽然虽心中暗自叹服林川的佛法禅意，但清泉可不会这么轻易地放过他，便见清泉再度发问。

“无修无证，立处皆真，岂不是人人成佛，但你我所见，并非如此，何解？”

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