第493章 敢不敢 (第2/3页)

他抗声道：“你所说只是一种可能，恐怕连你自己也不敢打保票。我说的对吗？”

沐玉君有些懵怔，确实，所谓积累功德，完全是从赤红空间兑换修仙资源的角度去考虑的。至于说积累功德，可以增加对天道的感悟机会，可以传给后代，都是他凭经验和直觉得出的结论。

这种感悟的证据，只能意会，却无法言传。古代许多的大能，都试图把他们的感悟，通过语言，或者图像描述出来。但大多都是徒劳无功。

比如，道德经开篇所说：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

什么意思呢？道，即天道。无法描述，因而用名来描述。名，即命名。万物都有名字，万物没有名字时，代表他们都不存在。也就是无，无代表着天地开始之前。当天地开始后，万物诞生，因而都有了名字。要想看到道的玄妙之处，必须要做到心平气和，有可能领悟到道的奥妙。心浮气躁，只能看到事物的表面。

所谓玄，就是极其深奥的道理。玄之又玄，需要修炼，在修炼中逐渐贴近天道，逐渐领悟天道的奥秘。因此，那是一种难以言喻的感受，是只能意会，不能言传的感受。而这个玄之又玄，就是天道的门户。

其实，准蛟明白这个道理，但他之所以辩解，是想将沐玉君的军，从而占据上风。谁知沐玉君竟然点头同意道：“是的，我不能打保票。这只是我的感悟，也可以说是直觉。但是，我对此深信不疑。”

在对修炼的理解上，可以说是众说纷纭。但是，通往天道的门户，也不只有一扇。这也就是众多的修仙门派林立的原因。而且，在修炼时，固然有固定的心法。但在每个人的修炼过程中，会产生对心法的不同理解，从而产生一些微小的分歧。

所谓天才，众人都会说他资质卓越。这个资质，说穿了，就是对天道的感悟。而这可能又是对积累功德，可以增加感悟天道的机会的驳斥。

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