第十四章 天外之天 (第1/3页)

修行之人，历来多是师父找徒弟、而不是徒弟找师父。世上多的是不得其门而入之人，总是自言若能修行入门，必定能超凡脱俗、神通广大、法力无边如何如何，却不解为何自己没有被修行高人收入门下。

以修行人的知觉所触，若真要动念感知，世人一应起居日常、平凡举动皆落入耳目之中，根骨资质或许还要当面试探，可是悟性心性却是从日常行事最能体现。

一个人的根本心性，往往不在于他在修行高人面前如何尊崇礼敬，而是高人不在身前的本来面目。若是人前一套、人后一套，此等言行不一之人，光是摄心门槛就堪比天高，更别提未来修行路上的重重关隘。

齐德仲远没有收徒传法的资格，但他因为与陈员外一家有此机缘，未尝不能试着引陈信入门，可是没想到转过头去，陈信就把自己的告诫全然忘却，那还有什么可说的呢？无非自断仙缘，就莫要怪别人不肯传法了。

在回仙霞观的路上，齐德仲又是一阵冷笑自嘲——

“我至今不过摄心炼形略有小成，算什么仙长？陈信有没有仙缘，也轮不到我来断言。自己修为浅薄，还妄自尊大，以为能指引别人，果然面目可憎。”

齐德仲发现，虽然这半年多的清修让他性情平伏安稳许多，可是内心深处那股傲然意气仍旧不曾消退，稍有动念则难免好为人师。

很难说这样的性情是对是错，齐德仲当初被逐出飞云门墙，仍旧照样有众多同门不舍，很主要的原因就是他过去“好为人师”，自己修行心得、法术奥妙从不藏私，乐于与同门分享。

越是如此，齐德仲自然在飞云门中越受欢迎，自然将昂扬傲气骄纵起来，一发不可收拾。

回到仙霞观中，齐德仲静坐一阵，洗炼心性，然后到静室之中将那面铜镜法器和玉简取出。

这半年以来，齐德仲根本没有碰这两件事物半分，收起来之后就不曾见

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