第十一章 道观仙霞 (第1/3页)

齐德仲低头看了看静置在桌案上的铜镜，问道：“那员外是怎么知道这面铜镜不同寻常的？”

“这面铜镜本该安放在前厅，我拿住李沧之时，他正揣着这面铜镜似乎要逃跑……我也不解其中奥妙，所以才拿来让仙长过目。”

“逃跑？”齐德仲心念一动，发觉此事恐怕尚未完结，背后似乎还有其他牵扯。

齐德仲伸手拿起铜镜，不敢轻易将镜面朝向自己，轻轻抚摩镜背花纹浮雕，隐然能察觉一股灵犀流转。

真正的修行法器，夺天地造化之功，采取天材地宝、配以一身修为法力，赋予种种神通道法，一般人根本无法动用，即便是现在的齐德仲也没办法。

譬如《黄庭十三剑》中的法术，凭剑而发另有玄妙，但绝云剑本身并非法器，而是契合了修炼之人的剑意心境。

要御使法器，没有外感修为就是异想天开，对于修行人来说，世间真正的大法力大神通，都是要落在外感修为之上。

正如修行人外感天地阴阳，法器之所以不同寻常亦是如此。铜镜法器即便无人御使，其本身也如通灵之物一般感应外界。

管家李沧贪毒怨忌之心强烈，铜镜法器感应灵敏，无意间触发法器运转，摄来洪氏阴灵依附于陈信身上，并加以拘锁使之无法脱困。

铜镜法器纵然玄妙，但终究不是通灵有知的生灵，管家李沧也没有御使法器的能耐，完全是经年擦拭之下，偶然的一次感应。

修行人能够有外感修为，并非凭空而来，乃是世间有灵众生本就有感应外界、触动外界的能力，只不过普通人依凭六识四肢懵懂而行，修行人有摄心炼形的根基，能够统合诸般感应、收发由心。

齐德仲脸上苦笑，如果说拿修行人的法器来当做下咒灵媒，那简直就是暴殄天物，同时也导致诅咒太过强烈，几乎连齐德仲都没有办法解除。

“不知道员外打算如何处理这面铜镜？”齐德仲将铜镜放回紫檀

（本章未完，请点击下一页继续阅读）